其他宗教

  • 神課

    神課

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    序 上天無量慈憫降道普傳,老祖師鴻恩,師尊師母聖德,白水聖帝護佑,不休息菩薩愿力宏深,發一崇德因緣殊勝,班班法會仙佛慈悲臨壇垂示,訓勉諄諄。 西元二零一四年六月二十九日,發一崇德臺中道場天佑佛院越語法會開壇時,恩師指示:「徒兒們!找來昨日光慧、正和、齊善、慈齊與今日普化、天佑六篇訓文。其...

  • 人鑑

    人鑑

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    懺悔學人獨立印行羅漢菜雜誌有年,每期刊布萬餘冊,編制以故事圖說為主,利人溥矣。余感其願力之宏,來意之殷,遂與重訂圖說編法,以說理與故事對照為第一重,故事中正反對照為第二重,文與畫對照為第三重,欲以重重相攝方便,引人入勝耳。五組既刊,收效可觀,乃絡續編至二十五組。因唐太宗追讚魏徵有言,「以銅為鑑可以正...

  • 惑

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    序 心有所迷戀者,必有所惑;心有所執著者,必有所惑;心有所鬱結者,必有所惑;心有所沉醉者,必有所惑,惑之不解,難以釋化,或造罪、或造業,終久必沉疴,損德而墮落矣。 心乃身之主,心有其惑,不加排解,會導致行為之偏差,心志之暗晦,天性之泯滅,本靈無法光明顯耀,讓自己永遠的敗亂。今世人有福矣,...

  • 道

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    目錄 道 人生 生命、生活、生死 悲觀、樂觀、中觀 無始、無終、無常 利他、利己、利一切 生死苦樂 學佛應有修養 道的平凡 疏導人性、調和心情 貪嗔痴三毒 攝情歸性、返觀自在 堅信心、陪道苗、行善立德 識眞假、知苦樂、勿執我 因果報應 體認空的眞義、打破名利觀念 ...

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    禪修密中秘

    禪修密中秘

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    有關禪法的修煉過程,稱為禪修。 未來佛宗教的信眾,在修煉“青陽禪法”、在念誦“拜通青陽身外身”時,列祖列宗的“空法身”與青陽身外身以及諸教衛,均會在一瞬間到達修煉者頭上或身邊,為修煉者加持靈氣、提供幫助,從而使修煉者達到事半功倍的效果。 人,活在這個世界上,無論做什麽事,都要有技巧。 只要掌握技...

  • 5
    走出現代佛教誤區

    走出現代佛教誤區

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    揭示佛教真諦,公布宇宙運作真相,您一定想瞭解流傳了 2500 多年的佛法本義⋯⋯ 為何人死後靈魂必須在七七四十九天之內進入下一個身體? 何謂 “本命住宅”? 什麼是 “代理佛”? “天魔” 的真實角色是什麼? 財運、健康及命運又是如何改變的? 難以解釋的宇宙奧秘,盡在未來佛宗教的宇宙觀⋯⋯ 您可...

  • 伊斯蘭與基督教的大同神話

    伊斯蘭與基督教的大同神話

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    Islam Christianity 《聖經》來自上帝嗎?耶穌真是上帝之子? 《古蘭經》為何被視為真主對人類的最後啟示?伊斯蘭教「認主獨一」,真主又是誰? 衝突不斷的伊斯蘭教與基督教,卻有共同的起源! 一本關於世界兩大宗教的神話經典!

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    濟世祕法

    濟世祕法:佛道雙修系列叢書

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    「佛道雙修」系列叢書是任何人都可以學習推廣,但是請按照書本內容正確學習完整後,再來傳授別人。絕對不要害怕別人學習而有所保留,更不要斷章取義、東拼西湊、穿鑿附會,囫圇吞棗,說是自創門派。若要引用亦可,請務必尊重作者的智慧,載明出處。「法」本自存在於自然界中,非我所發現、非我所創造,故應廣傳於世上,願所...

  • 人生指南淺說

    人生指南淺說

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      民國十九年,天德教主蕭公昌明創立南京特別市宗教哲學研究社,融匯五教精蘊,綜合為「忠恕廉明德,正義信忍公,博孝仁慈覺,節儉真禮和」二十字,並手著《人生指南》一冊以資詮釋,期勉社員身體力行,促進宗教之和合大同。   本書為天帝教復興之後,於民國八十年前後,將《人生指南》一書譯為較淺顯句子,方便...

  • 天堂新認識-科學的宗教宇宙觀

    天堂新認識-科學的宗教宇宙觀

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      「天堂新認識」一書是奉 無生聖母、 上帝特准,洩露宇宙造化之大秘,集多度空間三十五位上聖高靈的超級智慧和永生經驗之大成,道出有形宇宙和無形宇宙的原始狀態,以及無形宇宙和有形宇宙之間的微妙關係;其中許多宇宙科學的原理和物理上的專門名詞,足供專家們之研究探求。   本書名為「天堂新認識」,一名...

  • 什麼樣的業力輪迴,造就現在的你

    什麼樣的業力輪迴,造就現在的你:解開金錢、健康、人際關係、工作、共業的迷津

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    你覺得自己的人生像一座迷宮嗎?你心慌意亂的在迷宮裡團團轉,屢屢碰壁就是找不到出口? 你努力經營感情、工作、健康,換來的卻是無盡的失望? 或者相反的,你覺得幸運之神特別眷顧你,你總是心想事成,好運不斷? 你相信輪迴嗎?如果你不信,這本書將改變你。

  • 關聖帝君戒殺文

    關聖帝君戒殺文

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    關聖帝君戒殺文 每見世間男女,生期最喜筵賓。 要人與他慶祝,廣為宴客殺牲。 不思人與物類,都是化化生生。 無論牛羊犬豕,雞鴨魚蝦葷腥。 凡屬血肉動物,同是天地生成。 不過稟賦未全,不敵人有智能。 好吃人心殘忍,能夠把他來擒, 試看殺他之時,很心逼死追生, 捉殺無處逃避,悲聲慘不...

  • 欲海回狂

    欲海回狂

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    《欲海回狂》原序 辛酉季夏,余與周君納涼於荷亭之畔。握手論心,盱衡今古,因及福善禍淫之理,周君喟然長籲而作曰:「色欲之惑人,甚矣哉!賢智猶或不免,況其他乎?」余低回良久,竊思勸人於一時,不如勸人於千古。爰以編輯是書為請。周君曰:「余刊《萬善先資集》,垂二年矣,竣工尚有待也,敢及其他。」余曰:「...

  • 修道程序

    修道程序

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    前言 愛河孽海相通  偏要流連忘返 忘卻極樂故家園 為把本真迷掉 塵世認為樂園  逆旅當作本家 陰陽地獄總無差 兩地皆非戀土           (右調西江月) 迷迷惘惘大夢  華華世界醉鄉 木鐸曉夜催   醒來誰覺黃梁 可憐可憐    茫茫苦海無邊    ...

  • 呂祖指玄篇

    呂祖指玄篇

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    呂祖指玄篇秘註原序 嘗聞道不遠人。人之為道而遠。人不可以為道。嗟乎。斯人皆因氣稟所拘。人慾所蔽。迷真逐妄。良知良能。明化為暗。良可嘆也。余自幼讀孔孟之書。喜釋道修身經典。於三教之書。深窮其義。但人道之理易明。惟率性天道。莫知其奧。細閱一切註解。皆與正文始末不合。氣脈不貫。適至三星古地。幸遇潭洲...

  • 格言錄

    格言錄

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    林則徐先生十無益格言 一、存心不善,風水無益。二、父母不孝,奉神無益。 三、兄弟不和,交友無益。四、行止不端,讀書無益。 五、作事乖張,聰明無益。六、心高氣傲,博學無益。 七、為富不仁,積聚無益。八、劫取人財,布施無益。 九、不惜元氣,服藥無益。十、淫逸驕奢,仕途無益。 司馬溫公處世...

  • 悟道錄

    悟道錄

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    悟道錄原序 道之在天地間,無物不具,無處不有,上而日月星辰雲電雷雨,下而山川草木鳥獸人物,以及蠢動含靈、有情無情等物,無非道氣運用。道在目前,特人未深究耳!余二十歲時。即知有性命一大因緣,朝王暮李,誠心詢問,非執相之說,即著空之事,十有餘年,參求多人,未聞些子理路。後遇吾師龕谷老人,數言之下,...

  • 東園語錄

    東園語錄

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    東園語錄總序 江源之北有觀焉。觀之東偏。其先空壤也。陳子清郭子銘。起構數楹樓閣閒廠。陶子復於墻陰隙地。樹以杉柏楠樟等木。得土之宜。菁蔥暢茂。饒子澤又購群花植其中。疊石成山。鑿土為沼。足勾留也。至於遠山之環抱。近水之朝宗。則又披圖可覽。不復再贅。吾屢至於斯。與諸子訂筆墨緣。救弊補偏。引於至道。復...

  • 白陽初祖略傳

    白陽初祖略傳

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    白陽初祖姓路名中一( 彌勒古佛化身,為後東方第十七代祖師。),山東濟寧人, 生於前清道光二十八年四月二十四日,自號無線痴人。 幼年喪父母,只有胞妹一人,居住城外五里營,破屋兩間,苦不堪言。 二十二歲(同治九年政府招兵發安家費 )往直隸小站投軍,至光緒二十一年二月初旬,接連三夜老母脫...

  • 皇母家書

    皇母家書

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    無生母寫書一封 勤傳諭兒女知音 為兒女東土受災 刀兵臨瘟疫染身 快回心修持一貫 龍華會好見娘親 正月裡 是新春 老母哭兒淚濕襟 兒女們 入迷津 速尋門路找娘親 一封書信傳給你 兒女見信早回心 養身法 習要勤 回家真訣要記忖 呼吸調順先天氣 涵養本來一點真 此是還源一明...

  • 人生二十難

    人生二十難

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    人生二十難 貧窮佈施難,豪貴學道難。 棄命必死難,得睹佛經難。 生值佛世難,忍色忍欲難。 見好不求難,被辱不嗔難。 有勢不臨難,觸事無心難。 廣學博究難,除滅我慢難。 不輕未學難,心行平等難。 不說是非難,會善知識難。 見性學道難,隨化度人難。 睹境不動難,善解方便難。 ...

  • 大藏治病藥

    大藏治病藥

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    大藏經曰。 救災解難。不如防之為易。 療疾治病。不如避之為吉。 今人見左。不務防之而務救之。不務避之而務藥之。譬之有君者。不思勵治以求安。有身者。不惜保養以全壽。是以聖人求福於未兆。絕禍於未萌。蓋災生於稍稍。病起於微微。人以小善為無益而不為。以小惡為無損而不改。孰知小善不起。災難立成。小惡...

  • 八字覺

    八字覺

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    原 序 蓋聞福善殃惡,天律施報,明示久矣!然不指明入德之門,何以開其向善之機? 夫善莫善於能孝、能悌、能忠、能信、能禮、能義、能廉、能恥,而全此八字。 惡莫惡於不孝、不悌、不忠、不信、不禮、不義、不廉、不恥,而失此八字。 但此八字,流傳已久,誰不知之?惜乎人為氣稟所拘,物慾所...

  • 引迷入悟

    引迷入悟

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    述:敬畏天地,一切自然 君子懼四畏:畏天、畏地、畏神明、畏自己。然而何懼畏己而起呢? 人端之起,莫大過於忠孝節義而已,人若不思節,不知廉恥,實枉費得此人身了。既得人身亦須有所而為,何為之?行為端正合乎中庸,自然能得到一股浩然真氣,貫滿全身,紅光隨身,穢氣消散,祥和之氣遍及四周,謂君子也。...

  • 彌勒經註解

    彌勒經註解

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    彌勒救苦真經 佛說彌勒救苦經  彌勒下世不非輕 領寶齊魯靈山地  拈花印證考三乘 落在中原三星地  大證四川王桃心 天真收圓掛聖號  等待時至點神兵 雲雷震開戊己土  天下神鬼不安寧 親在仁天中華母  九蓮聖教歸上乘 天花老母垂玉線  收圓顯化在古東 南北兩極連宗緒  混元古冊在...

  • 文昌帝君陰騭文廣義節錄

    文昌帝君陰騭文廣義節錄

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    重刻《安士全書》序一 大矣哉吾心本具之道!妙矣哉吾心固有之法!寂照不二,真俗圓融。離念離情,不生不滅。謂之為有而不有,不有而有。謂之為空而不空,不空而空。生佛皆由此出,聖凡俱莫能名。類明鏡之了無一物,而復胡來漢現。猶太虛之遠離諸相,不妨日照雲屯。正所謂實際理地,不受一塵;本覺心中,圓具諸法。乃...

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    土地公的煩惱

    土地公的煩惱

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    坐鎮土地公 煩惱比人多 初二十六日 世人供拜我 好似欠他債 有拜要保佑 好似還不完 加上畜牲魂 聲聲吾害牠 畜聲加人聲 真叫我發狂 拜託南瑤宮 媽祖幫幫忙 在那瑤宮裡 媽祖也感嘆 還不是一樣 屍體排滿滿 慶祝吾生日 肉氣瀰滿漟 引來邪神侵 勞駕千里眼 順風耳費神 吾再勸世人 時代已改變 牲品...

  • 舜帝勸孝經

    舜帝勸孝經

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    玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰 朕居尊而鑑卑,無時不以蒼生為念,上掌三十六天,下轄七十二地,日理萬機,化育 群生。眼見世道沉淪,人心不古,豺狼處處,惡行酷厲,甚至身為人子而不知追思己身之由來,置父母生養,劬育之恩德而罔顧。雖有南天直轄鸞堂臺中武廟明正 堂,奉旨開著「孝典」一書,以資勸化世人體認孝道,...

  • 人生指南

    人生指南

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      宗教哲學研究社創始人-天德教主蕭公昌明,於民國十九年創立南京特別市宗教哲學研究社,融匯五教精蘊,綜合為「忠恕廉明德,正義信忍公,博孝仁慈覺,節儉真禮和」二十字(廿字真言),並手著此《人生指南》以資詮釋,更期勉社員身體力行,促進宗教之和合大同。   民國六十七年元月十五日,中華民國宗教哲學研...

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    一本讀懂世界三大宗教

    一本讀懂世界三大宗教

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    了解世界三大宗教最輕鬆好讀的一本書! 你知道嗎? 《達文西密碼》中提到暗藏玄機的名畫「最後的晚餐」在描述什麼? 《西遊記》小說裡,唐三藏遇到危險時,會誦念何種經文退散妖魔? 為何伊斯蘭世界的銀行沒有利息?穆斯林禁止飲酒?

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    恭祝恩師天帝道統第五十四代天德教主蕭公昌明百齡華誕壽文

    恭祝恩師天帝道統第五十四代天德教主蕭公昌明百齡華誕壽文:謹述追隨創教奮鬥與天帝教復興天命六十年來大事經過

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      此篇紀念祝壽文為民國八十三年(西元一九九四年),天帝道統第五十四代天德教主蕭公昌明百齡華誕前夕,由天帝教首任首席使者涵靜老人極初李玉階撰文,謹述追隨創教奮鬥與天帝教復興天命六十年來大事經過。   本文當年於天帝教教訊刊出,並印送單行本,涵靜老人源源本本的將重要大事說出,作為歷史的見證。

  • 5
    宗教療癒與生命超越經驗

    宗教療癒與生命超越經驗

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    宗教療癒發生在有別於現實的「他界」,這一直是余德慧教授的主張,而他全部關於療癒的思考,也是從「how」的角度不斷探問進抵他界的各種徑路之機巧,並對不同修行的「境界」進行現象學描述。本書分為輯一與輯二,各自是余德慧教授在不同時期對於同一問題意識的不同思索。 「輯一、現實之非」整理自2007……

  • 宗教療癒與身體人文空間

    宗教療癒與身體人文空間

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    《宗教療癒與身體人文空間》是余德慧教授在慈濟大學宗教與人文研究所開設之「宗教療癒」的課程紀錄,共十三個講次,是余教授畢生對於宗教療癒的體會及思索。 余教授澄清世人對於宗教療癒的迷思,以為療癒必須先放棄解脫之念──解脫是典型一步到位的想法。余教授認為,療癒發生於他界(the oth……

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    懺悔渡罪經

    懺悔渡罪經

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    苦海無邊罪無邊 一切思意起罪緣 為渡眾罪行懺悔 考魔未盡罪未盡 天靈地靈人靈罪 萬世冤愆一世還 我今痛改意念罪 乖巧妒婦遭天譴 考魔因我罪念起 一切遭受應當然 從今願發懺悔愿 誓渡罪孽謝魂冤 恩前伏俯忙百叩 一切魂靈莫冥頑 天上還由人間造 人間懺悔是成天 佛聖成天憑心愿 三天大事...

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    天帝教教義-新境界

    天帝教教義-新境界

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      天人之間的距離,隨著時代在不斷推進而縮短, 天帝于中華民國二十八年己卯在西嶽華山白雲深處,指示涵靜老人窮究天人之學,參悟宇宙境界,從事精神科學與物質科學相配合,以有形軀體和無形靈界媒介貫通,由天人親和所得超越時代的宇宙人生啟示,融貫科學、哲學、宗教精義,用科學方法作系統之整理分析,訂為天人合一、...

  • 大丹直指

    大丹直指

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    修煉有三寶三要。 三寶者,精、氣、神也。精,先天一點元陽也;氣,人身未生之初祖氣也;神即性,天所賦也。此三品上藥,煉精化氣,煉氣化神,煉神化道,三寶之旨也。 三要者,一曰鼎爐,異名雖多,而玄關一竅,實鼎爐也;二曰藥物,異名亦多,而先天一氣,實藥物也;三曰火候,名亦甚多,而元神妙用,實火候也。 ...

  • 求福增壽阿彌陀

    求福增壽阿彌陀:實用生活寶典

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    編寫實用生活寶典的目的,主要是幫助沒有能力了解經典、改變生活的人;或只知求神問佛,又得不到實質幫助的人。我們提供事項上﹃做﹄的方法,在面對逆境時心靈上就有支柱,而不會恐慌。這樣的濟世法門不但是可廣為救濟眾生,更是初機學人的入門工具。最後讓我們學習佛陀的精神自證利他,願大家同享安樂共成佛果。

  • 解脫歌淺釋

    解脫歌淺釋

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    元音老人著 一九九六年十二月 大愚法師作的『解脫歌』,是步永嘉禪師『證道歌』原韻附和的一首歌。大愚法師平生著錄很少,除了『解脫歌』外,就是臨隱居之時不辭而別留下了一首告別詩。『解脫歌』很珍貴,把我們修法怎樣用功,怎樣證道都說得很清楚,對我們修道很有幫助。 「永嘉大師『證道歌』調古神...

  • 5
    呂祖心經

    呂祖心經

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    呂祖曰。 天生萬物惟人最靈。匪人能靈實心是靈。 心為主宰一身之君。役使百骸區處群情。 物無其物形無其形。稟受於天良知良能。 氣拘欲蔽日失其真。此心即失此身亦傾。 欲善其身先治其心。治心如何即心治心。 以老老心治不孝心。以長長心治不悌心。 以委致心治不忠心。以誠恪心治不信心。 ...

  • 慈懷普澤

    慈懷普澤

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    大成至聖先師孔夫子降 詩 激濁揚清勸世人。真章寶筏蓋因陳。 排除左道澆漓遠。復古中庸福滿臻。 鳳邑鎮南宮儒壇五科金箴慈懷普澤發表。神人志心禮讚本科金箴。奉旨邀請諸大羅仙真佛聖。以至伭之寶籙。至實之真文。以垂護蒼黎之仁心。以慈心濟古之所得。以萬世之功。著述先聖古賢心詣行誼。以淺示深...

  • 天律聖典

    天律聖典

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    律之為言累也,律之以法,累其身心,使不得縱肆也。天律也者,言乎其定自上天也。天何為而有律乎?以其為人心之縱肆,而律以累之也。道凌於上,風墜於下,斯文喪於其間,人心之不可復也久矣!故天有律以律之。   夫國失其道,治化亡矣。世失其君,綱紀滅矣。父子相齊,彝倫敦矣。聖統攸替,道系其孰系之?道學攸微...

  • 壽命是自己一點一滴努力來的

    壽命是自己一點一滴努力來的

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    作者原序 這本小冊子,在諸多好友之贊助下,終於僥倖的得以送入印刷廠,正是付印成書。事實上,以我目前的處境而言,每月救苦濟貧之定期定額支出,已達飽和,欲再撥款近百萬元來印贈善書,實在不免捉襟見肘,顯得十分拮据艱難,所以,這本小冊子之問世,必須集合眾人之力,才能成事。近三個月來,為了提供一己之求生...

  • 玄天上帝報恩經

    玄天上帝報恩經

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    妙緣無修。妙行無積。從修有修。修緣證妙。從積有積。積行通妙。妙本從無。 修積自有。廣演妙緣。顯言勸修。烜赫妙行。示相有積。妙緣妙行。既通修積。 若世眾生。一念一動。言行俱在。迷惑本來。毀無失有。如人父母。誕生男女。 始相不見。託相為有。有中有相。相化萬狀。艱難苦惱。憂慮悲戚。悉從相...

  • 呂祖醒心真經

    呂祖醒心真經

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    醒心真經原序 庚自甫齔。就外傳。受孔孟書。迄今五十有餘載。雖未能一一力行。亦未敢稍軼其外。凡佛老二家言。屏不一覽。蓋恐浸淫於異端之說。或有悖於聖教也。今歲春孟。客有與庚次男啟元交者。其室人病劇。遍禱於神不效。而知庚家故藏正一真符。可致諸仙。乃亟請於庚。欲得真仙一問。庚素不信符籙事。為其術近師巫...

  • 師尊師母略傳

    師尊師母略傳

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    道統祖祖相傳,後東方第十八代祖師係濟公活佛分靈降世。 老師姓張( 弓長祖師 )名奎生,字光璧,聖號天然古佛,祖籍山東濟寧城南鄉雙劉店人,生於前清光緒十五年己丑七月十九日( 西元一八八九年 )。 誕生時北京天壇失火,黃河以北半天空均成紅光普遍,向來混濁的黃河,當天忽告清澈底顯。 據歷...

  • 醒世詩詞選

    醒世詩詞選

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    羅狀元醒世詩 其一 富貴從來未許求 幾人騎鶴上揚州 與其十事九如夢 不若三平兩滿休 能自得時還自樂 到無求處便無憂 而今看破循環理 笑倚欄杆暗點頭 其 戈盾隨身已有年 閒非閒是萬千千 一家飽暖千家怨 半世功名百世冤 象簡金魚渾已矣 芒鞋竹杖興悠然 有人問我修行事 雲在青山月在天

  • 愛因斯坦與猶太拉比

    愛因斯坦與猶太拉比

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    靈魂是什麼? 可用語言描述這難以言說的東西嗎?

  • 4
    見鬼之後

    見鬼之後:通靈港女陰陽眼實錄與靈譯告白

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    她的眼,見人所不能見, 見過病重離世者的哀愁,見過意外身亡者的無依,見過早夭嬰靈的一念執著…… 見過無奇不有的人間地獄,也見過善心未滅的鬼域天堂。

  • 人間遊記

    人間遊記

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    夫,真理之維繫,全憑有道有德之士共持之。 世人迷惑,自求清靜者少,趨炎附勢者多,致使沉淪酒色漩渦,失足墮落之人,更是難計其數。今聖賢堂,創辦聖賢雜誌,其用心良苦,無非為度茫茫眾生,早脫苦海,早登覺岸而設,因此,蒙受天恩厚愛,特頒天書三部,於聖賢堂扶鸞著作,其中費盡神人之力,難以計數,尤其人間靈界之...

  • 性理真傳

    性理真傳

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    「明性」:   「明者」明白,明白本性,知道本性,從何來?歸何去?若不明者,焉能安身而立命乎!   明本性,知其命。天生吾身必有用,善用而盡責,使其命,完成所責。哇聲落地來此世間歷苦難、受輪迴、受夙世塵緣業報,有則歡喜,有則怨嗔。歡喜即善緣,怨嗅為惡緣,若是惡緣何不嘗試轉以寬懷、包容坦然...

  • 神修篇十三章

    神修篇十三章

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    第一章 無形道祖降 形之有形。乃為人故。本是無形。只得靈體一個。靈體乃無形之物。其之存在。無可否認。觀古今之世。常存聖蹟。足證佛靈之存在也。又觀怪事。如魔侵人。如鬼犯人。奪取人靈。圖害人靈。足證靈之存在也。靈之可貴。由此可見一斑。若靈乃賤物。佛何用降世顯奇蹟。治病救人靈。圖導人於正軌。待其...

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    宇宙靈訊之神展開

    宇宙靈訊之神展開

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    一個15歲的青少年,在罹患罕見疾病並被醫生宣判此生都不會好的無期徒刑後,開始跟隨母親靜坐的腳步,卻意外聽見宇宙源頭的聲音,並被封為傳人。從此改變了前段悲慘人生,成為純淨源頭的傳訊人。

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    認識地藏經

    認識地藏經:認識經典系列

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    在佛教領域裡,沒有人不認識地藏菩薩的。一位菩薩要被廣大群眾認知,及多數人的信仰,其高度知名來自於祂的慈悲願力感動人心,和有著相當的靈驗效果所致。 《地藏經》是入佛教門的基本經典,本經一開始,佛首先放大光明,出大音聲遍至十方世界,接著展開無垠無涯的宇宙觀,不被理解的神鬼觀,及不能數知的眾生數量。《地藏...

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    通靈術

    通靈術:佛道雙修系列叢書

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    「佛道雙修」系列叢書是任何人都可以學習推廣,但是請按照書本內容正確學習完整後,再來傳授別人。絕對不要害怕別人學習而有所保留,更不要斷章取義、東拼西湊、穿鑿附會,囫圇吞棗,說是自創門派。若要引用亦可,請務必尊重作者的智慧,載明出處。「法」本自存在於自然界中,非我所發現、非我所創造,故應廣傳於世上,願所...

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    天道明燈

    天道明燈

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    序 『天道明燈』乃是修道士之燈塔,主要解釋證明師尊師母二位老人家真傳真授之『無為』心法也,也是良心經。亦是能了解自己,認識有真本性存在,今天既得真傳真授,千萬需要真覺悟,千萬不要『認假為真』。真修之人,深心徹悟,道非由講經說法得,非聽道理得,總是助道之緣,也可說是過江之『竹筏』而已,真得就是在...

  • 勸忍百箴

    勸忍百箴

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    序一 予讀唐史,見高宗幸張公藝家,問其九世不分之狀,書忍字百餘以對,於是興感。嗟乎,人為血氣所使,至於凶於而身害於而家何限?昔成王之命君陳曰:「必有忍其乃有濟,有容德乃大。「孔子曰:「小不忍則亂大謀。「叔孫豹之慨季孫,其御者曰:「魯以相忍為國。「趙襄子曰:「以能忍恥庶無害。「趙宗平馭吏醉污丞相...

  • 悟真篇

    悟真篇

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    宋朝張紫陽真人著 妙光譯註 原文 不求大道出迷途,縱負賢才豈丈夫。 百歲光陰石火爍,一生身世水泡浮。 只貪利祿求榮顯,不顧形容暗悴枯。 試問堆金如山嶽,無常買得不來無。 人生雖有百年期,夭壽窮通莫預知。 昨日街頭猶走馬,今朝棺內已眠屍。 妻財拋下非君有,罪業將行難自欺。 ...

  • 先天啟靈大法

    先天啟靈大法:佛道雙修系列叢書

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    「佛道雙修」系列叢書是任何人都可以學習推廣,但是請按照書本內容正確學習完整後,再來傳授別人。絕對不要害怕別人學習而有所保留,更不要斷章取義、東拼西湊、穿鑿附會,囫圇吞棗,說是自創門派。若要引用亦可,請務必尊重作者的智慧,載明出處。「法」本自存在於自然界中,非我所發現、非我所創造,故應廣傳於世上,願所...

  • 三三歸一

    三三歸一

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    三三歸一序 原夫道之未生三才也,渾然一氣耳,至有天地人則三才備矣,外此皆物類矣,道之未生三教也,統共一宗耳,至有道釋儒則三教全矣,外此皆旁門矣,道之始於一而成於三者類如此,顧始於一者既可發為三,而分為三者終當歸於一,則三期之普渡尚焉,蓋祇有一期,或僅有二期,則三期不全,即三教之普渡不圓,將儒與...

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    魚精顯化

    魚精顯化

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    緣由 上帝慈憫,大道普傳,眾生無量劫來的因果業力彙聚,造成眾生修道的阻礙與干擾,弓長/子系兩位名師荷命傳道,諸天先佛為了警醒迷愚,嘔心瀝血,萬般顯化;諸多前賢大德,披星戴月,萬國九洲,開闡道務。後學蒙沾 天恩師德, 老前人前人大德,在馬來西亞辦道時,逢到此宗魚靈借竅顯化事件,內心顫溧久久……而...

  • 性理真傳

    性理真傳

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    吾乃白陽天盤法律主 今奉 母旨 到壇批示 今世風日下,人心不古,道德沈淪,綱常頹廢,未能返本歸源。宗道力量,在此亂世之時,也該發揮救世之功用。 「鸞壇」之說:乃是在揮訓古聖先賢之文詞禪意,以達闡化人心,深入性理,由淺入深,漸化潛移,一步一步而達歸正道。故上蒼所附之使命非常重大。 ...

  • 聖達瑪靜坐法

    聖達瑪靜坐法:靜心.在每個當下帶來生命的微笑

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    靜坐,讓我信手拈來, 皆是自然之道的呈現 —— 覺隱 靜坐,讓我在動與動間的「靜」 找到生命的「美」 —— 子珩 靜心, 讓自己也讓世界看見真心。

  • 科學追求掌握、宗教追求解脫

    科學追求掌握、宗教追求解脫

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    上帝是一片夜空,星光燦爛,神祕迷人; 哲學是樹上的一隻小鳥,想要摘星,卻怎麼也摘不著; 科學是海裡的一條魚,魚離不開水,就像科學離不開物質, 於是這條魚不相信有夜空。

  • 天然師尊叮嚀心語

    天然師尊叮嚀心語

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    末後一著之時,對道務之開創、守成要相互運用;但也不能執守一點名相,或困守一地。有此仁願,上蒼自撥機遇,只要你肯辦自修,則自然能攝受無數有緣的信眾。 修道、辦道一定要無為而為,將眾生當做是你累劫的恩人,一心許天,忘卻自己,縱有成就,亦都歸於上蒼與十方諸佛菩薩;惟如此方不致於跌入道名、道利、道...

  • 修道真言

    修道真言

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    凡參玄宗不難得手,難從性宗參入。如從此入,便得淵源。倘錯行路徑,如書空尋跡,披水覓路矣。 修玄之理,可以意會,不可以言傳,古人章句之中隱隱在焉。天不言而四時行,人身陰陽消息,人不能使之然也。 大道之妙,全在凝神處。凡聞道者,宜領此意求之。凝神得竅,則勢如破竹,節節應手。否則面牆而立,一步...

  • 濟世寶筏

    濟世寶筏

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    【緣起】 余在甲申年在滬經商,因購辭源而得捎買此《濟世寶筏》一書,當斯時予為其偌大口氣之奇異書名所驅使,買一部回家而閱之,閱畢乃知其書為一高僧手著,勸世之作也,內容簡明毫無文章語氣,全書本末皆為牧羊歌譜,內更含有滑稽的語調,幽默的趣論,沁脾驚世,實臻上乘,予因是百讀而不厭,日久天長忽有所悟,覺...

  • 戒殺是息刀兵之本

    戒殺是息刀兵之本

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    諸位老師,各位佳賓大德,各位同修:學人今晚第一次來談談淺近的佛法,與諸位互相來研究,敬請諸位多多指教。我們人生,生存在這世間,一種苦未了,一種苦又再來,可以說是八苦交煎,苦不堪言,其受不了!但是除了八苦以外,還有?#92;多未定的苦,如刀兵災禍,真是一言難盡。 甲、刀兵來源 ...

  • 大道玄妙

    大道玄妙

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    述:大道玄妙綿綿不絕根深之源 大道玄妙皆出本性,世上皆靈匪為人高。在天之時全靈清靜,未能如願,冤孽欠償,輪迴氣天,哇聲落地,全皆矇蔽,如奈又何,執著一點,富豪榮華,享受一番,罪孽續結,不曾回想,現此天運,龍華赴會,三關全開,九竅通明,不知明師下降普渡,速求明師,指引大道,共盛龍華。 如得...

  • 白水聖帝回憶錄

    白水聖帝回憶錄

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    @ 節錄自金公祖師、師尊師母事蹟(白水老人韓雨霖親記) 至民國二十七年本人( 韓老前人 )求道時,北京才有數處佛堂,均由天津開去。 此年在天津,老母臨壇有命再立爐立會,鍛鍊有緣佛子。 天津有純陽爐,入爐者有六十餘人,日期為十六天;紫陽爐有四十餘人,日期為九天;山東聊城有元陽爐,為期...

  • 感恩前人 - 不休息菩薩

    感恩前人 - 不休息菩薩

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    出處:彌勒書院 (http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1773&cid=314) 作者:范聖杰講師 發一崇德的大家長,陳大姑前人回天繳旨後,上天封其為「不休息菩薩」。前人的事蹟,目前已陸續整理出版,書中的前人偉大而不平凡。後學僅就印象中的前人,再略...

  • 訓世文

    訓世文

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    呂祖全書訓世文小序 六經皆載道之書。亦即訓世之書。然聖域賢關。形分上下。其理每難猝解。讀祖師訓世自序一篇。借藥餌以鍼治心之方。譬酖毒以抉人身之蠱。言言警切。娓娓動人。雖屬祖師嬉笑之文章。實作千萬人銘刻之龜鑑。篇中八勸八戒。即在人人易曉處。諄切指迷。或法語。或巽言。能令知者樂而不疲。愚者聽而忘倦...

  • 愿懺文的啓示

    愿懺文的啓示

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    一、前 言 一貫門徒每天主要的功課,便是早上、中午、晚上三次(也有早、晚二次)的燒香禮。而燒香禮中最重要的部份便是愿懺文。上至老前人,下至一般道親,天天都得默念愿懺文,由此可見愿懺文的重要性。然而我們每日燒香禮中默念愿懺文,卻囫圇吞棗,把愿懺文當做歌兒般的忽略過去,從不體會愿懺文真正的含義。也...

  • 養真集

    養真集

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    序 通玄理而不通禪,必受固執之病;通禪理而不通儒,多成狂慧之流。求其禪儒皆通而又能貫之以道,不但今鮮其人,即古之紫衣、黃冠,下除紫陽蓮池外,恆不多覯。 丙午夏之日,偶過友人趙公齋頭,見幾上有《養真集》一卷。因溯其書之淵源,乃得之海甸慧福寺,寺僧得之陳提台,提台又得之其家西席,遂借歸。閱之...

  • 5
    道範千秋

    道範千秋

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    求道、修道及發心辦道的經過 民國二十七年七月,老前人三十八歲,因為事業發達,盡心負責,積勞成疾,得到三期肺病而且失血,日益嚴重,中西醫都己束手無策。正當絕望之際,幸好經中醫孫蘭芳老先生勸他求道,並說有仙佛慈悲,或可好轉。老前人一時信心頓全,萌起一念希望,就在七月二十七日于天津法租界禮堂求道。得點後...

  • 金公妙典

    金公妙典

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    夫道為天之這經,地之衡,人、物之根本,無為而不為,故天地萬物不能一刻離道。溯自伏羲降世,首倡一畫開天,為道源之始,自此聖道彰明,天地宏開文運,歷經青陽紅陽,代代祖師,薪傳黃道,迨至民初肇啟白陽,開普渡於三期,列聖群真,深憐世哀道變,故以神道設教,借假傳真,通神達竅,聯絡無極虛空,無非仙佛之心,妙不可...

  • 5
    皇母聖訓

    皇母聖訓

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    明明至虛至神至淨至聖尊 上帝生天生地生物生萬民 萬靈萬有萬應萬化萬類品 真宰真道真理真易真運新 我 明明上帝無量清虛至尊至聖三界十方萬靈真宰 率諸佛子 來至塵埃 會我凡塵諸原胎 兒女稍靜勿慢怠 洗心滌慮誠表白 娘與兒女再暢懷 三才接駕  稍靜再批排  咳咳  止 天道一貫聖脈傳 ...

  • 谷神篇

    谷神篇

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    經名:谷神篇。二卷。原題五福玄巢子林轅神風迷,出於元代。底本出處:《正統道藏》洞真部方法類。 谷神篇敘 古聖帝王官天下者,首以神仙之道,默相傳授。家天下者,其道不傳。是以至禹而止,後遂散於方外之士,皆口口相傳,不立文字。至周,老氏著言五千,其辭深古,其旨玄妙,非神非聖,孰能與哉!禦寇、莊...

  • 4.8
    宗教的慰藉

    宗教的慰藉

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    人可以選擇不信仰宗教, 卻沒有人不需要面對生命的終極課題。 狄波頓寫下第一本「宗教使用說明書」, 為世人搶救出宗教中美好、動人與充滿智慧的元素。

  • 4.5
    通靈的基礎理論

    通靈的基礎理論:佛道雙修系列叢書

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    「佛道雙修」系列叢書是任何人都可以學習推廣,但是請按照書本內容正確學習完整後,再來傳授別人。絕對不要害怕別人學習而有所保留,更不要斷章取義、東拼西湊、穿鑿附會,囫圇吞棗,說是自創門派。若要引用亦可,請務必尊重作者的智慧,載明出處。「法」本自存在於自然界中,非我所發現、非我所創造,故應廣傳於世上,願所...

  • 司命之光

    司命之光

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    序 光是生命能源。動物、植物缺少陽光,便萎黃乾枯;人類除需要日月之光補充營養之外,最主要的是還要發動自己體內的生命神光,去補給日月光芒所照射不到的地方。 紅燈綠酒,舉世花花,世人沉醉在暗室中,賭博、酗酒、姦淫等猖肆橫行,苦中作樂,求取一時舒暢,痲痺靈性,使頭上靈光日漸暗淡,自陷於陰森地獄...

  • 晨鐘醒世

    晨鐘醒世

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    聖示: 孟子曰:「天下溺援之以道」。天下眾生因迷昧而陷於昏亂因窮痛苦之中,如跌入水火之中,惟道可以援救之也。則以仁、義之道破其功利,以道德敵其富強,以性善挽人心。 正身心守道有裨於世風人心,則濟世之神聖事業,但要使身合道不可使身枉道而合時俗也。

  • 先天大道簡介

    先天大道簡介

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    先 天 大 道 簡 介 一、何謂先天大道? 二、道與我有什麼關係? 三、求道是求什麼? 四、求道對我有什麼好處? 五、具備什麼條件才可以求道? 六、求道對我的生活有什麼影響? 七、道的寶貴有什麼印證?

  • 宇宙心論

    宇宙心論

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    要達致老莊的道無、佛陀的空寂, 則必須回歸人類心性的本源。

  • 大道心德

    大道心德

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     聖諭:天母至尊無極老母心懷慈愛,惟恐蒼生雖生存於人海,卻浮沉於苦海,不知修功立德以保持原靈之善性,一味貪圖名利,喪盡道德,人心險惡,致世界干戈不息,人民塗炭,不知浩劫將來臨。老母憂心不已,為挽救浩劫,決意重臨凡間,藉武廟明正堂飛鸞降筆,著造「大道心德」喚醒迷兒早修大道,明白康莊可達天堂。其念兒心切...

  • 儒宗寶典

    儒宗寶典

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    序 儒宗寶典承天道而著述,適時應運,大開法門:為挽轉世道之沉淪,故將大道玄機闡揚警化,度盡苦海浮沉,創造人生修身之指標,轉換將來幸福之大道。 今日儒宗聖教以及其他各宗爭論迭起,門戶緊閉,原本圓融之大道,遂有紛亂迷離,真假難辨之弊端,故 無極道旨敕命明、挽、協,三善堂共開覺路,闡化佈真,俾...

  • 吃素要懂得齋

    吃素要懂得齋

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    五教學說與素食 五教聖人,教人修道,無不以茹素清口,為首要課題之一,例如佛教,它最提倡素食,第一戒就是戒殺,戒殺就要茹素也,它遺留很多經典,都是明確的指示,修行禁止喫肉,而是要茹素。 梵剛經云:若佛子,一切肉不得食,斷大慈悲佛性種子,一切眾生見而捨去,是故一切菩薩不得食一切眾生肉,食肉得...

  • 迷途小明燈

    迷途小明燈

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    編譯者序 最喜舊景不改,青山綠水徘徊。清風去,細雨來,吟哦道詩自在,走路搖搖擺擺。乍看黃昏射雲開,忍不住喝彩,笑那俏皮男孩,動不動譏我痴呆,豈知道?這才是個悠哉遊哉,這才是個灑脫放懷。長柳垂飄,愛鬧荷花含笑,心下清涼過橋,夕陽撒嬌。淡泊寧靜逍遙,名利外物不纏繞,看看還是這般好,還是這般好。 ...

  • 道貫九則

    道貫九則

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    序 天地間惟道最尊 道在於上 則傳君相 道在於下 則傳師儒 降至末世 俗衣說法 則道在於庶人 斯又天人交接 亘古一奇局 故 諸天神聖鸞垂化 闡發道蘊 喚迷子快登覺路 立定規程 渡眾生返回故鄉 錯非斯時 無有是舉 今觀 純陽祖所著 道貫九則 而益信矣 夫九則者 正合乾元用九之數 固書...

  • 5
    關聖帝君戒淫經

    關聖帝君戒淫經

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    帝君曰 淫為萬惡之首 孝乃百行之先 淫人者 殺其三世 一經敗露 醜態遍傳 父不以為女 夫不以為妻 子不以為母 甚至刀懸頸項 男女並亡 拋尸露骨 辱及宗親 問誰家之女流 全無教誨 問誰氏之男子 竟類馬牛 一或贈芍采蘭 兩情更密 致使藥毒親夫 問成勦罪 極刑定讞 魂散魄消 父...

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    別讓壞情緒毀了你

    別讓壞情緒毀了你

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    人有時候容易陷入情緒低谷,在你心情不好的時候,怎麼辦?當面你面臨一種憤怒會激動的情緒時,要怎麼辦?情緒從通俗意義上講,就是指個體受到某種刺激後所產生的一種身心激動狀態。情緒狀態的發生每個人都能夠體驗,但是對其​​所引起的生理變化與行為卻較難以控制。心理學上把情緒分為四大類:喜,怒,哀,懼。再把它們細...

  • 女神與薩滿

    女神與薩滿

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    「Yoyo心靈角落」專欄作家Marvie寫下「女神」最溫暖的建議,給予大家最實用的生活指引,藉由薩滿信仰的練習,讓我們每一個人都能輕鬆地與神對話。無助時,誰能點起一盞燈,帶我們走出迷宮?懷疑時,誰能陪在身旁,真誠地給我們解答?原來一切從不須對外渴求,一出生就內建的「靈性感應」都能幫助我們找到自己的「...

  • 新世紀意識的覺醒(十週年紀念新版)

    新世紀意識的覺醒(十週年紀念新版)

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    詩麗.詩麗.若威香卡 人道主義領袖、精神導師與和平使者 提出免於壓力和暴力的社會願景, 凝結了全世界數千萬人, 共同參與「生活的藝術」提供的服務計劃與課程。

  • 大道奇航

    大道奇航

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    冤親債主、因果糾纏,誠心祈求仙佛解冤釋結,航向圓滿終點的靈驗錄 ◎「天音傳真」第四部勸世經典,由諸多信眾現身說法,分享自己被救贖的經歷。 ◎紅塵多劫、眾生疾苦,透過案例印證,探詢災禍根源,求仙佛幫忙化解,方能逢凶化吉。 ◎天網恢恢疏而不漏,願眾生皆能秉持正道、消除業力,求得圓滿。

  • 涅槃論 新編

    涅槃論 新編

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     (書名)大般涅槃經論之略名。一卷,婆藪盤豆菩薩造,元魏達磨菩提譯。譯經中迦葉菩 薩所問之偈。 ---【佛學大辭典(丁福保)】

  • 5
    修道省思

    修道省思

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    智慧如水順溪流 萬事如意順理行 理性本在內心頭 豁開心頭自然明 水能行千裡路,因其能順應大自然。人要萬事如意,必須順天理行事。人順天理行,是謂智慧,順人意而作,是謂聰明。 每個人本來俱有天賦的理性,只要我們順著良心做事,智慧就在其中,但是若用心用腦思索利弊得失,再來行事的話,那叫做聰明。...

  • 修身養性

    修身養性

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    修身養性進鸞堂。格物致知有義方。 眾志輸誠明儀禮。忍人不忍德沾光。 為求學習先天大道義,而一一皈依進入鸞門聖地,藉以學習人生哲學,了達修身之目的。修身不外行功立德,養性不外降伏貪、嗔、痴、愛、妄;而一個修行者,縱然智慧再高,那也不過是內涵而已,但終究未實踐在外,一切的功行,皆在於外在之實踐,方...

  • 明心見性

    明心見性

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    開卷有益 夫者,宇宙浩瀚之無窮盡矣!星光燦爛,光芒以照其一星球乎?宇宙之大,大以天,包羅萬象演,非俗云:星球只有一個乎!依此而論之,三三九九天不遠蒼生。主題意謂著“增廣見聞”的確對自己本身有莫大的幫助。 為修士者,如不飽讀詩書,而腹裏無才,焉能辨別是非與善惡呢?俗云:「讀萬卷書,不如行萬里路」,實者...

  • 天界透視

    天界透視

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    神人合一辦三秋 透視天堂始設籌 修道認清自性竅 拳拳服膺三寶求 又詩 吉日良辰疏上蒼 揮鸞著造啟愚朦 三期正法明師效 日月換肩天道崇 示 今宵良辰諸生虔誠。欲請旨著造,挽轉三期狂瀾,此書完峻,功德無量也。 三期眾生,應知修道是內外並行,方可達道達德,有道無德,有德無道,...

  • 走過生死一線間--談因果與業力

    走過生死一線間--談因果與業力

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    走過生死一線間--談因果與業力 作者:范聖杰講師 出處:彌勒書院 http://www.oneline88.com/ 前言 有人說現代的生活文明是以前人想不到的,相對的,現代人心靈晦暗程度也是古人想不到的。我們在物質文明高度發展的同時,人類的道德水平也降到前所未聞的低標。我們...

  • 5
    愿力與業力

    愿力與業力

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    出處:彌勒書院 http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1147&cid=206 范講師遊天堂(范聖杰講述) 上天的恩典,藉由一位學界知識份子,在生命歷險中的見證,提醒末後修辦的我們「當愿力沒有的時候,業力就要現前!」

 ◎范講師簡介 
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