日本美學3:侘寂-所有劃線

日本美學3:侘寂

日本美學3:侘寂

侘(わび)是清貧、粗糙,在不足中見充足;寂(さび)是面對褪色、消逝事物的心境。源自道家,追求「無一物」的侘寂精神,在江戶時代松尾芭蕉的俳句中先有了吟詠蒼古的自然妙趣。

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  • 「侘(わび)」是捨棄一切奢華裝飾的平淡簡樸之美,「侘茶」說的便是這樣的茶道本質;「寂(さび)」則是沉靜之中帶著孤寂感的境界
  • 在《茶道之大意弁蒙》中就說:「有人稱,茶事要參禪才得其妙,雖說世代先達皆入禪門,然利休之後,未聞得妙者。
  • 身處不自由而不生不自由之念,有不足而不起不足之想,有不如意而不抱不如意之感,是為侘的心得
  • 在近代,佛學者久松真一[5]提出〈茶道之玄旨〉:茶湯第一義是心悟,第二義是理三昧、事三昧(專一),兩者主要皆作用於日常生活中
  • 和敬清寂
  • 「憂き我をさびしがらせよ閑古鳥」 (布穀鳥啊,你寂寥的叫聲讓我更加寂寞,又讓我沉浸其中。)
  • 「とふ人も思ひ絶えたる山里のさびしさなくばうからまし」 (毫無人跡的山里,沒有這份寂寞就難以居住)
  • 侘茶又在於當下的邂逅,珍惜瞬間,成就無限生命
  • 「『侘』的本意是映現清靜無垢的佛法世界,拂去庭院草庵上的塵芥,主客人以真心相交,不強求規矩寸法儀式,只是生火、煮水、喫茶而已。」除此之外無他,這就是佛心的呈現……小座敷(四疊席半以下的小茶室)的茶道,乃以第一佛法修行得道。取水運薪,沸湯點茶。供施人,亦自飲。插花、焚香,皆學佛祖之行跡。
  • 佛心的呈現