觀音：最具丈夫相的女性-所有劃線
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「當你持誦『嗡』的時候，其實也表示轉化了空大；唸『嘛』的時候，也轉化了水大；唸『尼』的時候，也等於轉化了地大；唸『唄』時，轉化了火大；唸『美』時，轉化了風大；唸『吽』時，等於是喚醒了金剛持。這六字大明咒，有很多功德不可思議之處，我順便告訴你如何在臨終的時候關閉住不墮入六道輪迴的方法，以及如何運用持咒...
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時
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候，你長時間專注，常常會有一種現
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象產生──唸到上一句而忘了下一句。其實不是忘，是因為太專注了，使得上一句剛過，下一句未來的時候，其實這時候你已經瞎貓碰到死耗子──這個中間的無念無想境界就是一種空境。但是不能執著，否則會進入《楞嚴經》所說的五十種魔境中的境界。平常知道就好，不要去執著，這是後話，順便提出來讓各位了解。
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參禪時所用的方法和唸佛時所用的方法，其實都可以用來修觀音法門中入手的「初於聞中，入流亡所」──當你唸話頭時或唸阿彌陀佛時，先一句一字慢慢地唸，這個時候耳朵不要用在外面，注意在聽自己所唸的佛號或話頭，唸到無念而唸的境界，就慢慢可以明白這個方法。有些人我也會告訴他，當你在唸咒語或佛號的
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應該是指──持咒的人，他不但已經圓滿了基本數字，而且也已經和這個咒語打成一片，密不可分。無論在任何的境界裡頭，咒語總不會忘失。即便在睡夢中或任何的驚怖境界裡，出來的第一個念頭就是本尊咒，到此境界才可算是基本境界。
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定的次第
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定的
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一
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次為基本，每一個咒字應該唸滿多少數字才叫圓滿。我到那時才終於有個概念。後來在某種機緣之下，從很多上師處都獲得了準提咒的傳授及灌頂。再從唐朝三大士之一的金剛智阿闍黎所翻譯的《七俱胝佛母準提陀羅尼經》中仔細閱讀之下，金剛智大士也有翻譯到唸誦準提咒滿多少萬遍，會有何種感應云云之說法。於是了解到，密法修持的...