秘密讀者(2016年4月):有耳無嘴--台語語文政策

3 人評分
  • 出版日期:2016/04/20
  • 語言:繁體中文
  • 字數: 44,517
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本期《秘密讀者》,在新政府上台一個月前,策劃了「有耳無嘴——台語語文政策」專題,盤點未竟的台語運動軌跡,並且期待接下來的可能性。「挑戰秘密讀者」專欄則推出李金蓮的《浮水錄》,三篇評論文章並列之後,作家卻表示「有個關鍵處被漏掉了」,這究竟是怎麼回事呢?需要大家一起讀,確認兩造說法。書評則迎來童偉格論的下篇,以及對2015年二魚文化詩選活動的討論。

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  • 詳細書訊

    ▌編輯室報告

    當您讀到手上這期《秘密讀者》的時候,距離新政府上 台,已經不到一個月了。

    對於所有關心本土文化、文學的人來說,這是一個不知 道該有什麼表情的時刻。一方面,相對來說,我們可以 稍微期待過去八年來各種由政府帶頭,試圖掏空本土文 化的政策陰招會停下來,甚至有機會逆轉上揚;但另一 方面,2000 年到 2008 年的歷史經驗,卻又讓我們對於文 化、文學議題能夠多大程度進入政治議程裡,感到不容 樂觀。

    就在這個時間點,我們策劃了「有耳無嘴 —— 台語語文 政策」,先行回頭盤點過去台語運動的成果,其發展軌 跡,阻礙與停滯,以及最重要的,我們接下來還可以做 什麼。

    自 1895 年總督府舉辦土語講習開始,統治力量開始介入 台灣的語文,並經歷幾次巨大變革,第一次從 1937 年「國 語常用運動」開始,臺灣總督府強力推行日語教育,廢 止報紙、雜誌的漢文版,學校廢止漢文課,並在各地設 立「國語講習所」。緊接著二戰結束,國民政府接收台灣, 二二八事件發生,國民政府廢除報章日文版、全面禁講 日語、禁止台籍作家用日文寫作,台灣語文又遭受了一 次翻天覆地的改變。1951 年,教育廳全面推行「說國語 運動」,各級學校嚴禁方言。而後更有廣電法、語文法, 逐步線縮本土語文的使用。

    解嚴後,「還我客家話」運動首先發難,上萬名客家人 走上台北街頭,開始了一連串的論戰和政策調整。1990 年代,廖咸浩〈台語文學的商榷〉開啟了台語文這邊的 戰場,但論述焦點轉換為中國本位與台灣本位之間的爭 辯,並摻入國族主義。而後林央敏發表〈回歸台灣文學 的面腔〉,其中提到「只有用台灣人的本土性母語、尤 其是最有代表性的母語-台語,所創作的作品才是面腔 清晰吻合、內外最一致、而且最能反映台灣社會、人生 的正統台灣文學」,顯然混淆了語言和文學。引來李喬、 鍾肇政、彭瑞金的批判,暴露了多語社會中以單一語文 作為國族主義基礎的矛盾。

    同時,台語的表記問題也出現歧見。除了漢字、羅馬字 之爭外,羅馬字內部又有通用拼音、教會羅馬字、台灣 語言音標方案三派。當中包含學習速度、言文一致程度 的優劣考量,也包含了誰距離中國漢字較遠的考量。行 走至今,在書寫者和閱讀者的磨合之後,漢字和羅馬字

    合用已成為大部分刊物的主要樣態。

    必須認清的是,台灣語文的使用狀態無法回復至歷史上 的任何一個時間點。時至今日,除了解除語文限制、通 過大眾運輸工具播音語言平等保障法、增加每週 1 小時 鄉土語言課,並未獲得太大的進展。2007 年即公佈的國 家語言發展法草案仍躺在立院待審,我們仍缺乏一個統 合而且能回應現下現實的語文政策。另一方面,本土語 文也面臨翻譯能量不足、閱讀文本不多、難以吸納現代 化知識等困境。

    本期專題以台灣閩南語以及台文為主要討論對象。整理 過去遺留下來的障礙和成果,補足較少被討論的語言政 策,並將目光放在現下的語文政策。為求精確,在這些 專題文章當中多用「華語」來指涉中華民國政府規範與 管理的標準漢語,用「台灣閩南語」、「台語」來稱在 臺灣通行使用的泉漳片閩南語,並以「本土語文」來稱 包含台語、客語、原住民族各族語而非「母語」。但若 為脈絡需要,我們仍保留福佬話、河洛話、鄉土語言、 母語政策等的用法。

    最後,客家語文和原住民族各族語文有其獨特的處境, 使用狀況、書寫系統和傳播方式面臨不同的挑戰,這些 都是本期專題無法處理到的。受到禁絕和壓迫的境遇也 許相似,但並非意味著客家語文、原住民語文可以和台 語放在一起同等適之,也並非這些問題較不急迫,而是 能力與篇幅的不足。歡迎這方面的使用者和專家一同討 論。

    除了專題之外,本期「書的相談室」藉「政大搖搖哥」 事件,切入《救救正常人》與台灣心理衛生體系的討論。 「挑戰秘密讀者」刊出李金蓮《浮水錄》的討論,從作 者回應看來,三篇評論都沒有擊中小說家最在乎的關鍵 字,究竟哪邊比較有道理,歡迎您對照小說文本來閱讀。 書評的部分,〈邊緣的對應:童偉格小說中的廢棄與剩餘〉 迎來下篇,觸及了小說家的倫理核心;〈落選者的沙龍: 年度詩選之後的選詩活動〉則評論了二魚文化出版的年 度詩選及其活動。

    站在歷史的節點前,或許難免惶然不安。但文化和文學 的累積,本來也就無終點可言,這麼想來,我們其實永 遠是在半路上的,節點後面還有節點,是好是壞,都不 會是最後的終局。既然如此,就繼續往前走吧! 

    ▌本期目錄

    ・編輯室報告:走到一半的路

    【專題:有耳無嘴——台灣語文政策】

    1.行踏至今──戰後台語運動 
    2.回顧「福佬沙文主義」 
    3.台灣語言政策佇體制下的困境佮未來 
    4. 本土語言規劃的兩條路線:往下紮根及向上發展


    【專欄:書的相談室】

    ・ 正常不正常,吃藥不吃藥? 

    【專欄:挑戰秘密讀者】

    1.所有可能「變壞」的都沒有變壞 
    2.當2016的少女看見1960的少女們——評《浮水錄》 
    3.淡的自覺,生活的拾掇——李金蓮《浮水錄》
    4.作者回應:李金蓮回應

    【書評】

    1.邊緣的對應:童偉格小說中的廢棄與剩餘(下)
    2.落選者的沙龍:年度詩選之後的選詩活動

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    • 社會控制,就是整個社會決定要怎麼對待「某種人」,這是大家對診斷這麼戒慎恐懼的原因。如果一個社會權力沒有被限縮,就很可能會對被貼上精神病患標籤的人做出各種糟糕的事。因此我覺得,關鍵是限縮政府、社會「對待有這些標籤的人的方式」,而不一定是從診斷這邊著手。即使有人被定義為「不正常」,也不應該導向對他們的排...
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