世覺修圓

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  • 字數: 36,961
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欽 奉
玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰:
朕居凌霄,日理萬機,無時不以蒼生為念!於今世道人心貪迷,靈根萎頹,實是嘆矣!又值因果報應牽掣,道心阻障,善慧晦暝。茲爾南贍部州台疆豐原懿敕賢義堂神人一志,普化蒼生,頗立建樹,爾堂主席關卿奏呈開著寶書,指引真章,方便眾生明理悟性,勤修善果,以使眾生歸向覺路。
朕心大悅,賜旨一道,命由濟公活佛為主著仙師,領旨著書,每逢星期二、五砂盤木筆為期一年,命由興筆主著,題其顏曰《世覺修圓》。命由南海古佛領旨著書,每逢星期二、五砂盤木筆為期一年,命由化筆主著,題其顏曰《因果醒世錄》。
二書寶典詮釋,以為眾生開迷入悟,由覺生慧,匡正世風,借假修真,以行功德,了斷因果,達成免墜苦海,共返理天。願爾神人用命,輸誠效勞,書成之日論功昇賞。
欽哉勿忽!叩首謝恩!
天運辛巳年閏四月初三日

黃帝老祖 降
聖示:吾為《世覺修圓》一書作序文。
世人於世間修持,除本身業障外,因果亦如影隨形,牽連不離,因而在人世間之每一當下皆應以善心對待一切,因其當下即是造就下世之果報也!
世間眾生皆迷茫於即時行樂之安逸,除自我之利益關連外不作他想,豈知有情眾生情緣不斷,因果亦絲絲相連。諸眾於此因果相連之中極力尋求解決之道,在未得解答前,總不知何因?何由也!
世人除須愛惜自身羽毛外,亦須關愛週遭之人、事、物,如此方是圓滿的修持。並且勿以本身之身受,加諸於週遭關愛爾之人,如此將形成不可收拾之後果,並且如此之造次將成下世之因果牽連也!
眾生能在世間修持乃為因緣具足,此一因緣在群聚的社會中形成網狀之關連,在某一隅合之下,皆能使諸眾了知把握修持之時機,莫再沈淪不醒。
《世覺修圓》一書除闡述世間諸眾因情、財、家庭、親友等之生活內容之外,尚且警惕世間諸眾珍惜此世難得之善緣,莫因率性任為而毀了本身應有之福報!
謹識是為序。
黃帝老祖 序於台疆豐原懿敕賢義堂

元始天尊 降
聖示:吾為著作寶典作序文。
盤古開天,人性即俱,輾轉輪迴,本性泯滅,無數輪迴,向下沈淪,迷失真命。人於今世悠然覺醒方能知修,以圓滿人性,不失真命。諸有情皆是應運而成修道以破迷情,得智而直入義理真詮,終能悟覺。
有情眾生情義理智常無法同時圓融,常因情感之舒放而喪失了理智,甚至連至親之情都被淡忘。有云:「有了情緣而泯滅了親情。」親情者世間之寶物,沒了親情如同樹木沒了根一般,若思親情之養育恩德,弗如「子欲養而親不在,樹欲靜而風不止」般之感懷。
今《世覺修圓》此一寶典問世,教化天下有情眾生親情之可貴,同時亦召告世人莫忘生我、育我者之生養恩德戴天,無親情則無個我之存在,孝養親恩如同天德,故孝思為個我原始之善性,勿悖、勿逆,總以孝德感天也!
元始天尊 序於台疆豐原懿敕賢義堂

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