大寶積經

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唐三藏法師菩提流志奉詔譯

大寶積經三律儀會第一之一

如是我聞!一時,佛住王舍城,耆闍崛山。其山高峻,嚴麗可觀,持諸雜種猶如大地,眾華卉木,悉皆茂盛。其中復有天、龍、夜叉、毘舍闍、緊那羅等常所遊止。
復有種種異類諸獸,所謂師子、虎、狼、麒麟、象、馬、熊、羆之屬止住其中。
復有無量百千眾鳥,所謂孔雀、鸚鵡、鴝鵒、羅鳥、鳧鴈、鴛鴦、命命等類依之而住。
是諸眾生,以佛威力,不為貪欲、瞋、癡所惱,不相茹食,共相親愛猶如母子。
是山王中,多諸雜樹,叢林蓊鬱,枝葉繁榮,謂天木香樹、菴摩羅樹、甄叔迦樹、尼俱陀樹、栴檀沈水如是等樹無不備有。

復有水陸無量雜華,所謂阿提目多華、瞻婆香華、波吒羅華、婆師迦華、蘇曼那華、由提迦華、優缽(此字左邊為金)羅華、波頭摩華、俱物頭華、芬陀利華、迦羅娑華、摩訶迦羅娑華,如是等類諸雜名華,光飾山王,處處充遍。

是山王中,常於夜半,興大密雲,輕雷細雨,從初至末,漸遍其山,八功德水,流滋普洽,如殼(此字左下為牛)乳頃,廓然消散,涼風微動,適悅身心。

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    • 顧,不住其前。迦葉!譬如野干為狗所逐,走趣塚間、窟穴、深坑。當於爾時諸比丘輩亦復如是,聞說此經,如野干走。野干走者,謂犯禁戒、誹謗是經,聞是經已,退道還家,馳求欲境,趣向女人,趣於鬥諍、喧雜、醫術,及以斷事,而於其中多犯禁戒,我說
    • 行,應入應行,如其理趣,以三昧力觀諸法門,於三昧門出生智慧,而能了知如實理趣,三昧力故、觀法門故、生智慧故,以三昧門了知法界,住善方便,能起一切法門光明,得一切法海印三昧。無邊慧!云何法門?謂阿字印,印一切法,無明所作,行得圓滿,阿字為首,無明止息,無所作故,諸菩薩摩訶薩應入無相印門。以[橠-多 可...
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