戒淫證集

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戒淫證集引言(原序)

男女居室,人之大倫,此是人道主義,社會正態,固不待言。但有者唯色慾是求,尋刺激,找享受,如癡如狂,不擇手段,不避刑罰,必達到野心而後已。由是人我相求,是非峰起,甚兒夫妻猜忌,兄弟操戈,父子溺倫,朋友違義,遂使社會風氣為之變色;道德觀念一落萬丈。試閱報紙,每日所見到服毒自殺因情喪身的幾乎滿篇都是。吾人視察其原因所在,除一部份受電影(色情)小說(情愛)及不正當跳舞(脫衣舞等)所誘惑外,其最大成因,還是家庭教育影響者至大。倘一個敦倫守份,道德濃厚之家庭,其子女雖並不能為聖賢, 但至低限度必 為國家優良分子,是不容否認的。此所謂的家庭教育與薰陶習染的重要性。亦即做人的基本原則。古人說︰「禮禁未然之先,法施已然之後。」與其既犯而繩之以法,孰若未犯之前加以預防,使之根絕,求得徹底確實。

此文不但詞藻華麗而勸戒範圍靡不包羅,每句並補輯案證,報應循環昭昭在目。實午夜鐘聲,發人深省。願普照他人,深思,勵行;犯擇痛改,無則加勉,或使子女讀之,或勸親友了解。雖不能力止人欲橫流之狂朝,大可減少墮落機會,進而趨向和平,安定社會;移禍為福,正本清源,莫不繫此。

民國歲次上章大悲誕日二華主人識於香港重寫戒淫輯證集序

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戒淫證集引言(原序)

男女居室,人之大倫,此是人道主義,社會正態,固不待言。但有者唯色慾是求,尋刺激,找享受,如癡如狂,不擇手段,不避刑罰,必達到野心而後已。由是人我相求,是非峰起,甚兒夫妻猜忌,兄弟操戈,父子溺倫,朋友違義,遂使社會風氣為之變色;道德觀念一落萬丈。試閱報紙,每日所見到服毒自殺因情喪身的幾乎滿篇都是。吾人視察其原因所在,除一部份受電影(色情)小說(情愛)及不正當跳舞(脫衣舞等)所誘惑外,其最大成因,還是家庭教育影響者至大。倘一個敦倫守份,道德濃厚之家庭,其子女雖並不能為聖賢, 但至低限度必 為國家優良分子,是不容否認的。此所謂的家庭教育與薰陶習染的重要性。亦即做人的基本原則。古人說︰「禮禁未然之先,法施已然之後。」與其既犯而繩之以法,孰若未犯之前加以預防,使之根絕,求得徹底確實。

此文不但詞藻華麗而勸戒範圍靡不包羅,每句並補輯案證,報應循環昭昭在目。實午夜鐘聲,發人深省。願普照他人,深思,勵行;犯擇痛改,無則加勉,或使子女讀之,或勸親友了解。雖不能力止人欲橫流之狂朝,大可減少墮落機會,進而趨向和平,安定社會;移禍為福,正本清源,莫不繫此。

民國歲次上章大悲誕日二華主人識於香港重寫戒淫輯證集序

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