社群.王朝

明代國家與社會

The Chinese state in Ming society

  • 出版日期:2018/08/15
  • 語言:繁體中文
  • ISBN: 9789570531558
  • 字數: 212,288
紙本書定價:NT$ 480
電子書售價:NT$ 336

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社群VS.王朝
扭轉中國歷史上最專制王朝的刻板印象
「社群」才是主導明代國家發展的主要力量

繼史景遷之後,
中文世界最具影響力之國際漢學家卜正民,
扭轉史觀之大作。

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  • 詳細書訊

    這本書一開頭就展現了卜正民說故事的功力……

    從一個真實的歷史事件「南昌墓地案」展開,在這個事件中,讀書人、小地主、地方基層官員、中層省級官員、宦官、皇帝,一一登場。
    作者透過原本安靜地躺在史料裡的歷史事件,
    告訴我們明代國家與社會的關係是什麼?
    皇帝和官僚集團如何運作?
    地方上的人際關係又是怎麼一回事?
    地方社群與中央集團的勢力是如何競合?

    ●皇權不是唯一標準,社群牽制政令走向                 
    傳統以東方專制主義的模式來理解明代的歷史,國家具有强大的支配力,統治者可以為所欲為,民眾只能逆来順受。然而卜正民並不以為如此。表面上皇帝似乎一言九鼎,但聖旨和政令在執行的過程中往往被打折扣,甚至被消解;地方上的士紳所組成的社會網絡在奉行政令的同時,總是能爭取到自己的空間,影響民眾,並在某種程度上迫使國家做出調整。
     
    ●地方社群脈絡細緻,商業、文化的黃金時代
    地方官員一方面代表國家治理地方,但同時也嵌入了當地的社會網絡中,在某種程度上也代表地方向國家討價還價。因此,國家的大政方針雖改變著社會,但社會的商業關係和人際網絡也影響和改變著國家的權威和形態。如此種種力量的互動,使明朝不同於此前歷史上的朝代,而成為商業擴張、文化革新的時代。
     
    ●大量方志資料,以民間的觀點重新理解明代
    卜正民以民間為基礎,在大量的方志中蒐羅資料論述地方社會在地圖繪製、農業生產、出版貿易、佛教管理等方面與國家政令的拉扯,完整的鋪陳出一幅小說式的歷史圖像,讓我們重新理解明代國家與社會的關係。

     

    作者簡介

    卜正民(Timothy Brook)


    西方漢學界、中國史研究領域領軍人物。哈佛大學博士,曾師從史學大家孔飛力。加拿大英屬哥倫比亞大學歷史系教授,曾任英國牛津大學邵逸夫漢學講座教授、加拿大多倫多大學歷史系教授、史丹佛大學歷史系教授,並於2015年擔任美國亞洲研究學會會長。主要研究領域為明代社會文化史、全球史。

    著有《維梅爾的帽子:揭開十七世紀全球貿易的序幕》、《塞爾登先生的中國地圖:香料貿易、佚失的海圖與南中國海》、《掙扎的帝國:氣候、經濟、社會與探源南海的元明史》、《縱樂的困惑:明代的商業與文化》等書。卜正民還主編了一套探討中國史的書籍,由哈佛大學出版社出版。二○○五年獲得加拿大歷史協會頒予每五年評選一次的最高歷史學獎項Francois-Xavier Garneau Medal,二○○六年獲頒古根漢學術獎(Guggenheim Fellowship)。
     

    譯者簡介
     
    廖彥博


    政大歷史系碩士,美國維吉尼亞大學歷史系博士班。著有《一本就懂中國史》、《止痛療傷:白崇禧將軍與二二八》(與白先勇合著)、《決勝看八年:抗戰史新視界》等;紀錄片《關鍵十六天》編劇、籌畫;譯有《大清帝國的衰亡》、《謊言的年代:薩拉馬戈雜文集》、《OK正傳》、《流離歲月:抗戰中的中國人民》、《掙扎的帝國:氣候、經濟、社會與探源南海的元明史》、《紙的大歷史》等書。

    目錄列表

    劃線註記

    購買後可以劃線與撰寫書評
    • 「都」從明初以來即成為重要的地方行政單位,「鄉都」這個用法,開始和之前的「鄉里」一詞競逐指代「農村」的含意。
    • 顧炎武指出,使用「都」來稱呼一個地方,最早從周朝開始,見《日知錄》,卷二二,頁十三b。其他同樣可以用來指稱「都」的詞彙,還有「保」(《姑蘇志》,一五○六年,卷十八,頁十a;《南陽府志》,一五七七年,卷二,頁九a~十一b)、「分」、「界」(《杭州府志》,一四七五年,卷二,頁四a~八b)等。
    • 「鄉」和「里」出現於戰國時代,東漢時開始廣泛設置,在宋代也很常看到。參見曾我部靜雄,《中國及び古代日本における鄉村形態の變遷》,頁二四~五八、一七五~一七六。
    • 縣以下的行政層級單位,並不是放諸四海而皆準。在華中、華南各地的標準結構(參見下面鄉治體系),縣以下設有三個層級:鄉、都、圖。行政體系較為簡略的結構,常見於華北和其他人口密度較低的地方,只設有鄉與圖兩個層級。在華中某些人口較為稠密的特定地區,採用的是更為細緻的結構──在鄉與都之間加入一個層級略低於鄉的...
    • 宋代官員真德秀(一一七八~一二三五)在任泉州知府時,督導保甲制度的建立,但是對於強行劃定社群的行政界線,也感到猶豫不決。真德秀在此一議題上的奏議,可見伊佩霞(Patricia Ebrey)的英文翻譯:Ebrey, Chinese Civilization: A Sourcebook, p. 186
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