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= 每一部佛經，都記錄著一段隆重的法會現場 =
= 走進《壇經》的世界，諦聽六祖惠能的大智慧 =
這是一場真實而盛大的法會，發生在千餘年前的唐朝，座上講經的高僧，是禪宗的惠能大師。
而惠能大師的弟子，將這場法會的內容記錄了下來，即為本書──《六祖壇經》。
喜歡這本的人，也看了...
達賴喇嘛教你認識自己
世人總是三句話不離「我」，卻不知錯認「我」的本質，正是痛苦的根源， 唯有深入表象之下，體悟「我」的真實意涵，才能得到快樂、利他助人。 達賴喇嘛除了闡釋佛教教義中有關破壞性情緒根源的概念，也描述如何調伏愛執和瞋恨的影響，藉由禪觀反省，一步步擴大心中的正見和慈悲，成就利他的開悟境界。
啟動內在智慧的鑰匙：濟群法師《六祖壇經》講記
◎漢傳佛教中唯一被尊為「經」的祖師著述。 ◎媲美《論語》、《老子》的華人必讀經典。 ◎紀念禪宗六祖惠能大師圓寂1300年。 ◎禪宗最早成立的流派「溈仰宗」第十代傳人濟群法師跨海講述。 ◎增加重點標題，有系統的分析與講解，讓你深入經典快速上手。
令人神往的靜坐開悟：普林斯頓大受歡迎的佛學與現代心理學
普林斯頓大學高評分公開課程！ 第一本結合心理學、神經科學與佛學的作品， 解析佛教推崇的靜坐，如何成為擁有清晰思慮和持久幸福的關鍵。
歸零，遇見真實：一位行腳僧，1648個「向內朝聖」的日子
住持數座寺院、在全球擁有上百個禪修中心，被譽為當代禪修大師的詠給・明就仁波切於2011年六月秘密出走，展開四年半被稱為「自我自殺任務」的遊方閉關。 故事從明就仁波切的溜出自己寺院的大門，朝向未知旅程的那晚開始。此舉的動機是想要拋開界定其人生的各種頭銜和地位，並探索自己存在的最深層、最隱藏面向。...
圓滿覺悟： 憨山大師之《大方廣圓覺修多羅了義經直解》
您知道《圓覺經》的中心思想是「知是空華，即無輪轉」、「知幻即離，不作方便；離幻即覺，亦無漸次」、「眾生本來成佛，生死涅槃猶如昨夢」、「未出輪迴而辨圓覺，彼圓覺性即同流轉」…等等嗎？ 您知道要如何修習圓覺三觀（奢摩他、三摩鉢提、禪那）嗎？ 您認為禪修四相和四病嗎？ 您了解如何求謂正知見...
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般若心要：憨山大師對般若經典之決疑與直說
《金剛經》及《般若波羅蜜多心經》同屬佛教般若部最重要經典。這次《般若心要》一共收錄憨山德清大師的《金剛決疑》及《般若波羅蜜多心經直說》：前者是《金剛經》精闢解釋，而後者乃《心經》獨到開示。又因文言文對現代人來說非常陌生，所以我們嘗試編譯成白話文並分段章節，務求讓現今大眾更易親近正知正見的佛法。
南亭和尚全集(四)：── 經藏學(四) 阿彌陀經語體文縮寫、佛說阿彌陀經講話、華嚴經淨行品講義、華嚴部支流經典提要評語、經藏學短文
南亭法師，內號滿乾，別號雲水散人，法諱曇光，江蘇泰縣人，俗姓吉，生於1900年。十歲，於泰州營溪觀音禪寺出家，師事文心、智光二長老，二十一歲於常州天寧寺受戒，二十四歲考入安慶迎江寺佛學院，親炙常惺法師，寢饋於華嚴五教儀，成唯識論，因明入正理論諸科，慧學大進。 二十八歲往來上海、常州、鎮江、無錫...
布施在《金剛經》在布施
《金剛般若波羅蜜經》簡稱《金剛經》， 是大乘佛教重要經典之一。 經由對《金剛經》內涵的書寫、受持、讀誦、為人解說， 因布施而種諸善根，是在《金剛經》布施。 《金剛經》讓你我書寫、受持、讀誦、為人解說， 而布施在《金剛經》在布施。
佛陀的聖弟子傳2：僧伽之父大迦葉‧佛法司庫阿難
由德籍斯里蘭卡高僧向智長老、何慕斯．海克博士合著的《佛陀的聖弟子傳》，是一本略傳的合集，共介紹了二十五位弟子，除了波斯匿王的皇后摩利迦並未證果之外，其他二十四位都是證得初果以上的聖弟子。為了突顯故事的主體人物，同時也減輕讀者的閱讀壓力，我們將本書的內容編譯成四冊發行。
詳細書訊
這是一場真實而盛大的法會，發生在千餘年前的唐朝，座上講經的高僧，是禪宗的惠能大師。他受韶州刺史的邀請在大梵寺說法，台下聆聽者不分僧俗，超過千餘人。
而惠能大師的弟子，將這場法會的內容記錄了下來，即為本書──《六祖壇經》。
透過講經的法會，惠能自述生平遭遇與學佛經歷，並闡述禪宗傳承之心法，其中心思想為「見性成佛」。所謂「性」，即指世間眾生本身皆具成佛的可能性。
《壇經》自唐朝問世以來，不僅是中國禪宗最重要的典籍，其影響力更超出宗教範疇，深入中國哲學、文學、藝術等各層面，深深影響了中國文化與中國人的生活與思想。影響之深，至今可見。
本書採用民初佛學研究者丁福保居士的《六祖壇經箋註》為本。丁氏箋註態度會通儒、釋、道三家，以漢儒註儒家經典的嚴謹態度，審慎求實，廣採古今註解為解說，是集大乘的箋註本之一。本書加以新式標點，輔以現代編排，俾使讀者容易閱讀、領會，感受惠能大師所說「佛法在世間，不離世間覺」的深刻思想與底蘊。
作者簡介
六祖惠能
（638年～713年）唐嶺南新洲人，為禪宗創始者，俗姓盧。父親早亡而家貧，以採薪奉養寡母。因聽聞有客讀《金剛經》而開悟，後得到五祖傳授，授其衣法，遣其南歸。於法性寺出家，弘揚「直指人心，見性成佛」的禪宗法門。
釋法海
唐代韶州曲江人，六祖惠能弟子，俗姓張，生卒年不詳。曾於韶州大梵寺謁見惠能大師，因一言而頓悟，而後將惠能大師的生明、事蹟、講到內容，集錄而為《六祖壇經》。
丁福保
（1874年～1952年）清末民初人，醫生、翻譯家，近代著名佛學研究者。出生於江蘇，為光緒二十二年秀才。後讀書於南菁書院，東吳大學肄業，師從照元益學醫，於上海行醫，並創辦醫學書局。因學習佛法，曾出版多種佛學經典，並節錄、翻譯日本《佛學大辭典》。
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