台灣鬼仔古

從民俗看見台灣人的冥界想像

21 人評分
  • 出版日期:2017/08/30
  • 語言:繁體中文
  • ISBN: 9789869512602
  • 字數: 103,050
紙本書定價:NT$ 380
電子書售價:NT$ 255
電子書特價:NT$ 250

本書為流動版面EPUB,適合用 mooInk、手機、平板及電腦閱讀。

送別亡者,安慰生者的文化潛意識。
從民俗與儀式,看見台灣人最細膩的情感!

台灣有俗諺云:「有山就有水,有神就有鬼」
真人真事、隨機探訪的台灣鬼仔古(鬼故事)
分門別類歸納整理,兼附與鬼有關的民俗問答-
告訴你,在台灣民俗中:
什麼是鬼、什麼是孤魂野鬼、玩筆仙碟仙背後的民俗概念
什麼是「夢倀」、為什麼土地公跟鬼魂有關!

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  • 詳細書訊

    送別亡者,安慰生者的文化潛意識。
    從民俗與儀式,看見台灣人最細膩的情感!

     
    ◇第1本從台灣民俗談「鬼」之專書
    ◇第1本結合人類學田野調查+文學創作之鬼話+人類學者的民俗觀察
    ◇每章均有改寫之精采鬼話,兼顧田野調查之嚴謹與文學閱讀之樂趣
     
    「寧可信其有,不可信其無」
    送別亡者,安慰生者的文化潛意識
    每一則故事,都是一群人的悲歡離合生離死別

     
    禁忌延伸為恐懼,標誌著日常幽微之處的未知
    讓我們從真實檔案,跨過模糊的人鬼界線
    藉由民俗與儀式彰顯出台灣人對待生死最細膩的情感
     
    台灣有俗諺云:「有山就有水,有神就有鬼」
    真人真事、隨機探訪的台灣鬼仔古(鬼故事)
    分門別類歸納整理,兼附與鬼有關的民俗問答-
    告訴你,在台灣民俗中:
    什麼是鬼、什麼是孤魂野鬼、玩筆仙碟仙背後的民俗概念
    什麼是「夢倀」、為什麼土地公跟鬼魂有關!
     
    《壹、我在這裡遇到鬼-鬼在哪裡,怎樣撞鬼》
    軍營、學校、旅館、公路,這些場所最常聽到各式不斷的鬼仔古,歷久不衰。軍營的鬼只會踢正步嗎?校園這麼平靜的場所為何總是跟鬼故事扯上關係?飯店與公路的鬼又有什麼不一樣?以場所為分類依據,收錄校園、部隊、飯店、行車中、墓仔埔的鬼、山裡面的鬼。

    《貳、鬼的模樣-幫靈界朋友做分類》
    怕都怕死了,誰還管祂長什麼樣子!
    白衣白裙長頭髮、紅衣長髮,鬼,難道只有一個形象嗎?
    其實鬼也是千奇百怪,各有各的模樣。以鬼的本身形象為概念做分類,收錄家鬼、女鬼、水鬼、外國鬼、竹篙鬼、搗蛋鬼。
     
    《叁、毛骨悚然撞鬼共同經驗》
    八字輕、氣運低,還是說了什麼不該說的話,撞鬼總要有一個理由。本書將收錄新亡的魂、抓交替、喪煞、鬼壓床、鬼附身等,不同撞鬼理由的實錄。
     
    本書獻給:
    看膩恐怖小說、電影的你
    確信自己八字夠重的你
    想在鬼月挑戰極限的你
     
    注意事項:
    本書內容皆為真人真事,僅有文學創作部分為增加閱讀樂趣有所改寫;
    訪談檔案皆以原受訪者所回答的內容刊載,或長或短,但絕對真實。

    本書特色
    靈異經驗是訪談節目與網路論壇不衰的話題王,但是隨著台灣民俗不被重視,
    就連鬼,都被日本貞子伽椰子、泰國鬼妻娜娜、香港僵屍群給搶占文化符碼。
    地縛靈、背後靈,都不是台灣民俗中鬼的模樣。
    本書將藉由引人入勝的鬼話、真實的採訪檔案、與鬼有關的民俗問答,
    勾勒出台灣人心靈深處、生命終點的冥界想像。


     

    作者簡介

    林美容
     
    台灣南投縣人。台灣大學考古人類學研究所畢業。
    美國加州大學爾文(Irvine)校區社會科學博士。
    現任慈濟大學宗教與人文研究所教授、中央研究院民族學研究所兼任研究員。

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    • 死後七魄散去,而三魂終歸於神主牌、墓地和陰曹地府(接受審判或去投胎)
    • 「一個成功的女人,背後有很多層層疊疊的故事;一個失敗的女人,背後也有很多層層疊疊的故事。成功女人的故事,是商場之類的故事,失敗女人的故事,則是社會底層的故事。」
    • 所謂聖稜線,是指雪山山脈大霸尖山到雪山主峰之間,距離約二十公里,是台灣平均海拔最高的一道稜線。
    • 漢人社會存在著一種二元結構(dual structure),例如:天與地、神與鬼、陰與陽、生與死、潔與不潔,而鬼通常被歸類在陰的、不潔的屬性之中。
    • 集體(collective)和個體(indiviual)之分
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