先知之後

伊斯蘭千年大分裂的起源

After the prophet : the epic story of the Shia-Sunni split in Islam

37 人評分
  • 出版日期:2017/03/29
  • 語言:繁體中文
  • ISBN: 9789869457224
  • 字數: 131,144
紙本書定價:NT$ 360
電子書售價:NT$ 252
電子書特價:NT$ 250

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《先知之後》共分三篇,分別以先知穆罕默德、阿里、胡笙為主角,旁及穆罕默德的近親、參與傳教事業的重要信徒,以及阿拉伯帝國興起之初的權臣與野心家。他們共同譜寫伊斯蘭歷史的早期篇章。

穆罕默德突然逝世,誰能繼承他來領導新興的伊斯蘭世界?
近親、愛妻、大臣、新舊追隨者,各有盤算。
為信仰,為生存,也為名利權勢。
先知尚未入土,危機已然爆發。

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    ※TED百萬點閱作家─海澤爾頓─歷史書寫的顛峰之作。
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    穆罕默德突然逝世,誰能繼承他來領導新興的伊斯蘭世界?
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    西元680年,在今日伊拉克的卡爾巴拉,胡笙──阿里之子、穆罕默德的外孫,亦即他在人世間的唯一男性血親──也壯烈赴義。為追念先知的血脈、敬仰阿里與胡笙高貴的情操,他們的支持者成為什葉派的先驅。「什葉」,在阿拉伯文裡,即阿里的追隨者。
     
    《先知之後》共分三篇,分別以先知穆罕默德、阿里、胡笙為主角,旁及穆罕默德的近親、參與傳教事業的重要信徒,以及阿拉伯帝國興起之初的權臣與野心家。他們共同譜寫伊斯蘭歷史的早期篇章。
     
    作者萊思麗.海澤爾頓著作等身,但《先知之後》可謂其顛峰代表作。她廣泛參考多元的史料,大量引用阿拉伯文學中的詩歌與民謠,細心揣摩關鍵歷史人物的性格、思維與困境,在呈現客觀史實之外,更帶領讀者深入體察人物的內心世界,探索他們的悲喜哀樂、野心與信心、親痛仇快的人性弱點,與知其不可而為之的崇高美德。
     
    在縱覽歷史浮沉與人物哀歌之外,本書讀者亦可以思考:究竟什麼是宗教?屬靈的世界是否永遠不可能獨立於塵世俗務而存在?什麼是政治?好人是否終究不可能在充滿權謀算計的政治中生存?
     

    作者簡介

    萊思麗.海澤爾頓Lesley Hazleton
     
    英國裔美國記者、作家,現居西雅圖。曾在1966至1979年間為《時代雜誌》駐耶路薩冷代表,也為《紐約時報》、《紐約時報書評》、《哈潑》、《新共和》等雜誌撰寫中東問題相關報導。其後專注於宗教、歷史問題的寫作,作品包括《第一位穆斯林:穆罕默德的故事》(The First Muslim: The Story of Muhammad)、《瑪麗亞:一部有血有肉的傳記》(Mary: A Flesh-and-Blood Biography)與《不可知論:一則靈性宣言》(Agnostic: A Spirited Manifesto)。
     
    海澤爾頓總在不同信仰之間徘徊,並堅持對宗教保持開放、懷疑的態度。她形容自己為「曾經想要成為拉比的猶太人,也曾唸過天主教學校、幻想成為修女,最終成為一個懷有濃厚宗教情懷的不可知論者,但不屬於任何組織性宗教。」
     
    萊思麗.海澤爾頓曾在TED上進行兩場關於伊斯蘭與宗教問題的演說,累積了超過300萬讀者的點閱。
     

    譯者簡介

    夏莫
    政治大學歷史學系世界史組碩士,譯作有《朕乃女人:武則天.中國史上唯一女帝的傳奇一生》。

     

    媒體推薦

    審定╱導讀
    林長寬(成大歷史系副教授)

    推薦
    公孫策(作家)
    林婉美(作家、中東旅遊達人)
    張正(燦爛時光東南亞主題書店主持人)
    鄭慧慈(政大阿語系教授兼系主任)
    謝哲青(作家、主持人)
     

    如《舊約》全書般的詳細,如《甄嬛傳》般的可讀性。在宛如咀嚼小說的過程中,消化了伊斯蘭世界的歷史恩怨。――公孫策,《黎民恨:王莽篡漢到光武中興的人心離變》、《大唐風:帝國盛極而衰 詩人隨波浮沉》等書作者

     

    《先知之後》是非虛構歷史寫作登峰造極之作,戲劇張力十足的悲劇不僅情感充沛,而且具有深刻的政治意涵――亞瑪遜書評

     

    精彩萬分!這是一個關於人性弱點、政治鬥爭、以及最深刻的信仰的故事。海澤爾頓一方面展現了學者的嚴謹性,一方面也顯示出她對書中主角――那些與我們並沒有不同且深深左右這個世界的穆斯林――的關愛。――《達拉斯晨報》

     

    《先知之後》不僅清楚地說明了伊斯蘭大分裂的事實,更善用代代相傳的口述傳說,刻畫出卡爾巴拉事件背後慘痛的犧牲與偉大的情懷――《西雅圖時報》

     

    帶著人溺己溺的同情心,海澤爾頓成功地述說了什葉與遜尼如何分裂的史詩故事。隨著作者文筆的遊走,西方讀者將對伊斯蘭早期深刻的大分裂的敬意將油然而生。――韋佛•麥德隆(Wilferd Madelung),牛津大學阿拉伯語教授,《穆罕默德的繼承人》作者

     

    我很遺憾海澤爾頓沒早一點把這本書寫出來,讓唐納•倫斯斐、保羅•伍夫維茲等人魯莽地入侵伊拉克之前好好看一看,以致於他們對穆斯林的宗教背景一無所知。但其他讀者就能好整以暇地透過海澤爾頓書中有血有肉的人物、生動活潑的文筆、扣人心弦的故事,瞭解什葉、遜尼大分裂的起源與影響――強納森.魯班,《我的聖地》作者

     

    小布希總統很可能根本不知道穆斯林分為什葉與遜尼兩派。但有了海澤爾頓這本令人欲罷不能的書,沒人可以再說不瞭解這個分裂的實情與意義了。――艾倫.伍夫Alan Wolfe),《自由主義的未來》作者

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    • 塔巴里明白人類所謂的真理總有侷限性──現實是多面的,每個人的觀察與描述都帶有一定程度的偏見。
    • 成為「穆斯林」──從字面上來說,就是讓自己服從真主的旨意──亦即拋棄人為的高下、你我之別。
    • 在所有的政治事務當中,所有人都會相信群體的利益與自身的利益是密不可分的一體兩面
    • 保守的教士用它做出了和原先穆罕默德的初衷相反之事:不是還給女性清白,而是怪罪於她。穆罕默德的話不僅被用在通姦尚且存疑的時候,也被用於對性侵的控訴。女人必須提出四名證人來證明她受到侵犯──當然這實際上並不可能──否則她將被視為犯有誹謗和通姦罪,並被判處相應的懲罰。過去證明阿伊夏清白的制度,如今卻成了壓...
    • 不久之後,另一個《古蘭經》的啟示頒令,從現在起他的妻子需要受到穆斯林的帷幕保護,以防有非其親屬的男人窺探她們。而且,因為帷幕只能在室內發揮功效,它很快就裁減成可在戶外使用的迷你版,即面紗
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