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聖經與古蘭經:認識猶太教、基督宗教與伊斯蘭教的第一本書

La Bible et le Coran

21 人評分
  • 出版日期:2017/03/07
  • 語言:繁體中文
  • ISBN: 9789862623237
  • 字數: 59,011
紙本書定價:NT$ 350
電子書售價:NT$ 245

本書為流動版面EPUB,適合用 mooInk、手機、平板及電腦閱讀。

宗教是心靈的依託,有時為世俗所用,但也可以反過來引導世界。
理解我們生存的世界、認識人類文明歷史,不可不讀。


摩西帶以色列人出埃及,真有其人其事嗎?
猶太教的《希伯來聖經》如何變成今日基督宗教的《聖經》?
千年來紛爭不斷的什葉派和遜尼派,對《古蘭經》爭論的依據為何?

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  • 詳細書訊

    宗教是心靈的依託,有時為世俗所用,但也可以反過來引導世界。
    理解我們生存的世界、認識人類文明歷史,不可不讀。

    摩西帶以色列人出埃及,真有其人其事嗎?
    猶太教的《希伯來聖經》如何變成今日基督宗教的《聖經》?
    千年來紛爭不斷的什葉派和遜尼派,對《古蘭經》爭論的依據為何?

    猶太教、基督宗教、伊斯蘭教這三大一神教信仰,信仰的是同一個神。千百年來這些宗教深深影響世界各地的政治、經濟、社會、文化、個人的思想與情感。

    宗教使人得到救贖,但宗教對立所引發的衝突,歷史上卻是無日無之。今日各地的紛爭,在政治、經濟等因素之外,無法忽視的是宗教因素。

    本書回歸經典,用深入淺出的方式,清楚介紹三大教經典及其歷史。從猶太教的《希伯來聖經》、基督教的《聖經》、伊斯蘭教的《古蘭經》等內容重點,到歷史掌故與經典地位的轉變及詮釋。並解說《聖經》與《古蘭經》的比較,和三大教不同的解讀。最後,並收錄「重新詮釋《古蘭經》」的討論,以面對今日世界的變局。

    由此,我們得以對今日文明的重要思想基礎有根本的了解,《聖經》、《古蘭經》從何而來?作者是誰?目的為何?流傳至今產生哪些變化?這些經典在猶太教、基督教、伊斯蘭教中扮演何種角色?彼此之間有何共通點,差異又為何?回歸原典,追溯三教起源與歷史流變。本書試圖回答這些存續已久卻重要的問題。

    目前從未有一本書籍,是透過這三大一神信仰的經典與歷史,將其並列討論。距天主教攻打伊斯蘭教徒的第一次十字軍東征已近千年,但《聖經》與《古蘭經》背後的各大宗教,仍舊衝突不斷,不同時代仍舊上演不同類型的十字軍戰役。且二〇一七是宗教改革五百年,就讓我們回歸經典本身,重新認識這三大一神信仰。

    誠心推薦(依姓名筆畫排序)
    鄧元尉(輔仁大學宗教系助理教授)
    鄭仰恩(台灣神學院教會歷史學教授)
    蔡源林(政治大學宗教所所長)

    來自學界的肯定:
    本書對導正中文讀者的宗教史觀,無疑是相當好的開端。本書在信仰與學術觀點之間維持平衡,並儘可能忠實且淺白地呈現每一宗教傳統的正統詮釋觀點,作者的寫作功力著實令人讚嘆。──蔡源林教授(政治大學宗教研究所所長)

    國際好評:
    這是一位專研宗教史的世界報記者,對三個一神論宗教提出簡潔並且中肯的研究。作者以清晰及簡明的方式,詳細介紹希伯來文聖經,基督徒聖經和古蘭經經文的內容。這部及時的作品,有助於各宗教間的彼此了解,以防止意識形態的無限擴張。──圖書筆記周刊

    猶太教聖經,基督教聖經和古蘭經的現狀為何?它們的作者是誰?又是如何保存至今?世界報合作的宗教記者塞日•拉菲特,提出這些在深入探索三個一神論宗教之前、初步又不可或缺的重要問題。本書將這些宗教經典循序介紹,藉此展現它們的多樣面貌。──十字架日報
     

    作者簡介

    塞日• 拉菲特Serge Lafitte

    獨立記者,專門從事宗教研究。與世界宗教報(世界報集團)長期合作。曾著有:
    《穆罕默德與伊斯蘭教的起源》(2006年)
    《什葉派與遜尼派》(2007年,2016年1月再版)等。

    譯者簡介

    孫千淨

    留法十餘載,法文成為生命裡的重要組成部分;曾擔任法文老師,筆譯及口譯。

    目錄列表


    書評

    • bookwormpageho bookwormpageho寫了書評。
      確實如書名所言是認識聖經與古蘭經的入門,簡述經典的發展歷史與背景。探討層面較淺,對我來說很多資訊先前就涉獵過,但很適合對這三個宗教系統以及其經典不熟悉的人閱讀。書末列有豐富參考資料(皆法文書目,原書為...
      繼續閱讀
    • ben.777 ben.777寫了書評。
      認識世界三大宗教的入門書。伊斯蘭教的改革感覺上幾乎是個不可能達成的任務了!
    完整書評列表(2)

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    • 當摩西在西奈山上詢問祂的名字時,祂回答:「我是那自有永有的……」由這段詞句中演變出希伯來文的四字神名──「YHWH - 耶和華」。因此,與其他多神教的神祇相反,以色列的神並沒有一個特定的名字,而且猶太教徒為了尊敬神聖的第四條誡文,都不宣說這四字神名。在《希伯來聖經》中,這位以色列之神常被間接的以「主...
    • 歷史批判方法乃是西方啟蒙運動所發展出來的理性人本主義意識形態之產物,是否適用於非西方世界,也有必要被批判檢討。讀者在閱讀這部分時,不應被作者的論述所誤導,以為在伊斯蘭世界的傳統派和現代派之經典詮釋論戰,乃是一場勢均力敵的公開思想辯論。作者所引的《古蘭經》現代派詮釋案例恐怕是少數特例,而非真有一場聲勢...
    • 也敘述了所羅門王繼任之後造成的問題,以致王國最後一分為二:北國以色列,首都在撒馬利亞;南國猶大(耶穌時期的猶太山地),首都仍在耶路撒冷。
    • 上下兩冊的《列王紀》承接之前的《撒母耳記》,繼續記載以色列王國的歷史,直到巴比倫人攻占耶路撒冷為止。
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