人間詞話

國學大師王國維經典名著

  • 出版日期:2016/11/07
  • 語言:繁體中文
  • 字數: 22,019
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《人間詞話》是清末民初國學大師王國維的名著,王國維接受西洋美學思想的洗禮後,提出「境界」之說的新觀點,以此為標準,重新評價中國傳統詞人的作品,歷來受到學術界的重視。 王國維,字靜安,晚號觀堂,浙江海寧人。生於清光緒三年(1877),卒於民國十六年(1927)。王國維為近代博學通儒,在文學、美學、史學、哲學、金石學、甲骨文、考古學等領域都有卓著成就,又精通英文、德文、日文,成為應用西方文學理論批評中國舊文學的第一人。

《人間詞話》是清末民初國學大師王國維的名著,王國維接受西洋美學思想的洗禮後,提出「境界」之說的新觀點,以此為標準,重新評價中國傳統詞人的作品,歷來受到學術界的重視。

《人間詞話》共有六十四則評論,一至九則提出文學批評的標準;十至五十二則依次評論歷代詞家的作品;五十三至六十二則論述歷代文體的變遷與作家應具備的創作心態;六十三至六十四則,評述元曲新文體,藉此闡明文體創新能使作家擺脫舊有積習,創作出好的作品。

王國維,字靜安,晚號觀堂,浙江海寧人。生於清光緒三年(1877),卒於民國十六年(1927)。王國維為近代博學通儒,在文學、美學、史學、哲學、金石學、甲骨文、考古學等領域都有卓著成就,又精通英文、德文、日文,成為應用西方文學理論批評中國舊文學的第一人。

民國十六年(1927)6月2日,王國維在北京頤和園昆明湖投湖自殺,原因眾說紛耘。其遺書自言:「五十之年,只欠一死。經此事變,義無再辱。」 當時國民革命軍北伐即將抵達北京,有傳言將逮捕王國維,或揣測王國維因擔心忠於清室遜帝溥儀而遭到清算,所以選擇自我了結生命。 國學大師陳寅恪在《王觀堂先生輓詞》序言中寫道:「或問觀堂先生所以死之故。應之曰:...凡一種文化值衰落之時,為此文化所化之人,必感苦痛,其表現此文化之程量愈宏,則其所受之苦痛亦愈甚;迨既達極深之度,殆非出於自殺無以求一己之心安而義盡也。」

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