人類的故事

(房龍經典名著,21世紀90章最新增訂)

5 人評分
  • 出版日期:2016/08/05
  • 語言:繁體中文
  • ISBN: 9789570847802
  • 字數: 317,049
紙本書定價:NT$ 620
電子書定價:NT$ 620
電子書售價:NT$ 403

本書為流動版面EPUB,適合用 mooInk、手機、平板及電腦閱讀。

1921年初版問世以來,全球銷量超過10,000,000本

歷史上最成功、最多人閱讀過的世界通史

九千年人類史詩故事 傳承一世紀的歷久彌新

1922年第一屆紐伯瑞文學獎經典巨著

全球銷量超過一千萬冊,有史以來最多人讀過的世界通史

最新90章增訂版,從開天闢地到茉莉花革命

最完整、最易讀、適合所有年齡層的人類大歷史

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  • 詳細書訊

    歷史是一座經驗的巨塔,時間在綿延無盡的過往歲月中,建立了這座高塔。想爬上這座古建築的屋頂,並且從這樣遼闊的視野中獲得啟發,並不是一件容易的事。

    這座巨塔沒有電梯,但年輕的雙腿雄壯有力,一定能夠完成攀爬高塔的重責大任。 我在此將打開那扇門的鑰匙交給你們。

    等你們回來的時候,就會明白我心中的熱誠究竟從何而來。

    ──房龍

    依然是個奇蹟,一次振奮人心、視野開闊獨特的人類經驗之旅,房龍這位迷人的說故事高手仍然能為我們提供飽蘊智慧的閱讀饗宴。

    ──Wall Street Journal

    房龍為他的孫子寫下這些人類的故事,溫暖而睿智,它也啟迪了世世代代的年輕心靈;羅勃‧蘇利文增補的篇章延續了原作流暢引人的風格,勾勒出21世紀初期最重要的發展大勢,這本書依然是最廣博精要的人類大歷史。

    ──Kirkus Reviews

    絕佳的世界史,讓年輕人透徹掌握西方文明史的一個面向。

    ──Buffalo News

    《人類的故事》是亨德里克‧威廉‧房龍最成功的傑作,從1921年初版問世以來,已譯成二十多種語言,最早的中文譯本在1930年代問世。全球累計銷售數量已超過一千萬冊,是有史以來最成功、最多人閱讀過的世界通史。

    全書前64章由房龍本人親撰,第65至71章由其子傑拉德‧威廉‧房龍(Gerard Willem VanLoon)於1951年增補。耶魯大學歷史教授約翰‧梅里曼(John Merriman)在1984年續寫72至76章。最新90章增訂版由暢銷歷史作家羅勃‧蘇利文(Robert Sullivan)增修,納入20世紀末到21世紀初期最重要的歷史發展,包括冷戰終結、歐盟形成、反恐戰爭、全球氣候暖化、以及社交網絡風行現象,可說是最新、最完整、最易讀的世界通史,適合對人類發展大趨勢有興趣的所有讀者。

    ※ 新版說明

    一九七二年,在愛德華‧普恩(Edward C. Prehn)博士、耶魯大學的保羅‧希爾斯(Paul Sears)教授以及紐約大學的艾德溫‧布羅米(Edwin Broome)教授等人的協助下,出版商增修了本書內容。在一九八四年以及一九九九年,耶魯大學的約翰‧馬里曼(John Merriman)教授再度增修文字,亞當‧西蒙(Adam Simon)負責繪製插圖。在這個最新增修版中,羅伯‧蘇利文(Robert Sullivan)增加了一些新的章節與導論。

    作者/譯者簡介

    作者:亨德里克‧威廉‧房龍(Hendrik Willem van Loon)

    1882年出生於荷蘭鹿特丹,1902年隻身前往美國,是享譽世界的大眾史學作家。房龍曾先後在美國康乃爾大學和德國慕尼黑大學就讀,並獲得博士學位。在人類歷史、地理、文化、藝術、科學等方面的精深學識,賦予了他開闊、溫文儒雅、自由飄逸的文字風格。另作《聖經的故事》、《寬容》、《房龍地理》等書,亦充滿幽默、迷人的特殊風格。

    作者:約翰‧梅里曼(John Merriman)

    耶魯大學歷史系教授。研究領域專注於法國史及現代歐洲史。代表作為《文藝復興以來的現代歐洲》,目前定期在耶魯大學講授《歐洲現代史》課程,深受講師和學生喜愛。

    作者:羅勃‧蘇利文(Robert Sullivan)

    美國暢銷大眾史學作家,出版專書超過十餘種,長期為《紐約客》雜誌、《紐約時報》等各大媒體撰稿。

    譯者:林曉欽

    台灣大學政治學碩士,主修政治哲學,主要興趣為西方政治哲學史、當代思潮、族群政治等。現為自由譯者、編輯。譯有《橋:歐巴馬的生命與崛起》、《社群主義對自由主義的批判》、《聖母峰之死》、《列寧的墳墓》、《芬蘭教育這樣改!全球第一個教改成功案例教我們的事》、《債的歷史: 從文明的初始到全球負債時代》等書。

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      大自然並沒有限制人類的希望。現在,人類掙脫了枷鎖,正以堅定的步伐在真理、道德、幸福的大道邁進的畫面,給哲學家提供了光明的前景,使他從至今仍在污染、傷害這個世界的種種錯誤、罪行和不公義中超脫出來,得到莫大的安慰。
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      許我在此說明這本歷史書依據什麼原則去選擇登場的角色。  原則只有一條:「某個國家或個人是否創發出新的觀念,或者實施了創造性的作為,從而影響到歷史的進程。」這並非個人好惡的問題。它憑據的是冷靜到幾乎像數學一樣的判斷
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      號角這類樂器本來是戰爭和狩獵時的通訊工具,經過改良之後,此時已經能吹奏出舞廳或宴會廳需要的悅耳樂音。
    • justintechmount justintechmount分享了劃線。
      西元三、四世紀的所有主教們,對音樂的忍耐極限就是由全體教徒頌唱的幾首聖歌。在沒有樂器伴奏的情況下,教徒們很容易走調,因此教會特許使用管風琴伴奏。管風琴由一組排蕭和一對風箱構成,在西元二世紀被發明出來。
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      馬克思認為,人類的全部歷史就是「有產者」與「無產者」之間漫長的鬥爭史;機器時代創造了一個新的社會階級,也就是資本家;資本家利用自己的剩餘財富購買機具,再雇用工人進行勞動以創造更多的財富,再用這些財富興建更多工廠,這個循環永無止盡。
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