《台灣是誰的?》作者
再度推出重磅觀察與評論——《中國是誰的?》
剝去中國複雜的表象,我們會看到什麼?而
台灣是歷史饋贈給中國轉型的幹細胞嗎?
跳出台灣偏頗的、流於觀感的中國認知,揭開一個圍繞權力而轉的幕後中國。
突破台灣或一廂情願、或出於意識形態而嚴重脫離了現實的主流中國論述,在世界文明的新趨勢下追問兩岸未來的可能。
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詳細書訊
從台北看北京,作者看到的不是撤除對台飛彈的假問題、不是亮麗的北上廣等樣本城市、作者也不會概念化的批評中共強權、更不會樂觀的認為對岸市場商機無限。他,透過權力塞車解讀中國政治、藉由權本主義分析中國經濟,從權力控制窺看中國社會。如果中國是一頭大象或巨獸,作者則提供了台灣讀者熟悉或不熟悉的若干切片:揭示出其內在運作的潛規則和權力邏輯。如,從看病吃藥等小事體會到台灣讀者無法想像的權力密碼,從小三和二奶的流行看到中國新世代的進階無門,從五星級酒店的地下停車場的粗陋看到北京背負的沉重權力包袱,從山寨和網路世代思考中國式民主的變形記。顯然,這只能是一個旅居中國幾十年的台灣人才看得到的中國,所以才跳出台灣人常見的獵奇、浮泛的觀察誤區,也不會簡單的把中國議題化。
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從台北看北京,意味著台北是個絕對的俯視高點嗎?顯然,在國際政治上台北只能仰視北京。然而在世界品牌的比賽場上,台北比北京具有某種顯而易見的優勢。因此,作者不僅僅是從台北看北京,更從世界文明的趨勢看兩岸,揭示出台灣經驗中存在許多權力中國的傳統病灶,尚未洗盡清除,正在阻礙台灣進一步文明化,如官有經濟。他更點出兩岸跳脫出政治正確性的未來可能——主權之外,地球上有一個更大的文明空間,有待兩岸共同定位與開發。中共如果看不見這個空間,其執政將不可延續;台灣如果繼續漠視這個空間,其創造力將消失殆盡。
台灣是中國文明的探路者;是未來中華文化的2.0版;是歷史饋贈給中國轉型的幹細胞。在新的時空背景下,作者建構出全新的中國論述。如果中國將改變世界命運,那麼,台灣可改變中國命運嗎?
作者簡介
范疇
連續創業者,企業及機構顧問。三人行必有我師、自然萬物皆有可觀的信奉者。工作生活於東南亞、北美、台灣、中國大陸數十載,當下遊走於台北京一日生活圈之間。著有《台灣是誰的?你的?我的?他的?世界的?》。 E-mail: 2020bluesea@gmail.com
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劃線註記
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台灣的本土意識和大陸的民族主義其實系出同門,都是一種長期被欺壓的集體記憶內化而成的集體潛意識。
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樣,中國政府也有兩本帳,一本給外人看,一本自己看。老百姓反正看不太懂那些西方經濟術語,而外國人由於不懂中文,也看不清這兩本帳之間的自相矛盾。學者和民間知識份子都是明白人,但他們大部分選擇了夥同「老闆」一起自圓其說,就像一群忠誠的企業員工,諒解老闆打拚不易。
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量,權本家的效率在於用權及保權,產出物有的時候是金錢,有的時候是權力交換後的非金錢好處。當然,這些非金錢好處中的一部分,日後會透過「遞延效應」轉化為金錢。這樣一個以權本家為核心的經濟體,不妨稱作「權本主義」。
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那麼,中國有的是什麼「家」?這裡創一個新詞:權本家,也就是把手中權力的運用效率發揮到極致的專家。
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增,北京市政府下令進京農產品貨車沿路嚴禁收費,貨車司機說,成本一傢伙下來了百分之四十。再有外省一司機常年靠沿途塞紅包過關,一年車資賺了二十餘萬,陰錯陽差被人舉報,一算下來,他一年一車就「逃漏」了兩百多萬的關卡費。他問:如果如實繳費,我一個小民開個車,一年要虧兩百萬,我神經病啊?