論語別裁(下)

  • 出版日期:2014/10/09
  • 語言:繁體中文
  • ISBN: 9789869058865
  • 頁數: 476
電子書售價:NT$ 250

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這本講錄,曾經承唐樹祥社長的厚愛。在《青年戰士報》慈湖版全部發表(自六十四年四月一日開始到六十五年三月十六日止);同時《人文世界》刊登大部分。又蒙李平山先生見愛,資助排印成書。不過,這部《論語》的講述,只是因時因地的一些知見,並無學術價值。

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    這本講錄,曾經承唐樹祥社長的厚愛。在《青年戰士報》慈湖版全部發表(自六十四年四月一日開始到六十五年三月十六日止);同時《人文世界》刊登大部分。又蒙李平山先生見愛,資助排印成書。不過,這部《論語》的講述,只是因時因地的一些知見,並無學術價值。況且「書不盡言,言不盡意。」更談不到文化上的分量。今古學術知見,大概都是時代刺激的反映,社會病態的悲鳴。誰能振衰補敝,改變歷史時代而使其安和康樂?端賴實際從事工作者的努力。我輩書生知見,遊戲文章,實在無補時艱,且當解悶消愁的戲論視之可也。

    至於孔子學說與《論語》本書的價值,無論在任何時代、任何地區,對它的原文本意,只要不故加曲解,始終具有不可毀、不可讚的不朽價值,後起之秀,如篤學之,慎思之,明辨之,融會有得而見之於行事之間,必可得到自證。現在正當此書付印,特錄宋儒陳同甫先生的精闢見解,以供讀者藉鏡。

    如其告宋孝宗之說:「今之儒者,自以為正心誠意之學者皆風痺不知痛癢之人也。舉一世安於君父之仇,而方低頭供手以談性命,不知何者謂之性命。」而於《論語》,則說:「《論語》一書,無非下學之事也。學者求其上達之說而不得,則取其言之若微妙者玩索之,意生見長,又從而為之辭:曰此精也,彼特其粗耳。此所以終身讀之,卒墮於榛莽之中,而猶自謂其有得也。夫道之在天下,無本末,無內外。聖人之言,烏有舉其一而遺其一者乎!舉其一而遺其一,是聖人猶與道為二也。然則《論語》之書,若之何而讀之,曰:用明於心,汲汲於下學,而求其心之所同然者,功深力到,則他日之上達,無非今日之下學也。於是而讀《論語》之書,必知通體而好之矣。」

    本書定名為「別裁」,也正為這次的所有講解,都自別裁於正宗儒者經學之外,只是個人一得所見,不入學術預流,未足以論下學上達之事也。"

    作者簡介

    1918年,南懷瑾生於中國浙江樂清縣南宅殿後村,自小接受中國私塾傳統教育,年少時期就已讀遍了諸子百家的各種經典。南懷瑾後來就讀於浙江國術館國術訓練員專修班第二期、中央軍校政治研究班第十期,肄業於金陵大學研究院社會福利系。他精研儒、釋、道,將中國文化各種思想融會貫通;除此之外,對於醫學、卜算、天文、拳術、劍道、詩詞等皆有專精。

    抗日戰爭爆發後,南懷瑾遠赴西南地區屯墾戍邊。回到四川後,在中央學校軍官教育隊教書。不久,南懷瑾隱居峨嵋山大坪寺,在寺內鑽研佛教典籍三年。後在雲南大學、四川大學等學校講學。1949年南懷瑾來到台灣,於中國文化大學、國立政治大學、輔仁大學皆有開課任教。

    八○年代末籌資興建金溫鐵路,並於1998年建成通車。南懷瑾曾創立了東西方文化精華協會總會、老古文化事業股份有限公司、美國維吉尼亞州東西方文化學院、加拿大多倫多中國文化書院、香港國際文教基金會。2004年,南懷瑾移居中國上海。2006年後長住江蘇省蘇州市吳江廟港,創立太湖大學堂,後建立光華獎學基金會,資助多間中國大學,如北京大學等。

    2012年9月20日,太湖大學堂秘書處發表公告稱,南懷瑾正住於禪定。隨後,於9月29日下午在太湖大學堂逝世,享年95歲。

    南老師一生致力於弘揚中國傳統文化,著述極為豐富,有《論語別裁》、《孟子旁通》、《大學微言》、《老子他說》等七十多部著作,曾被譯成英、法、荷、西班牙、葡萄牙、義大利、韓國、羅馬尼亞等八種語文,半世紀來影響無數中外人士及華夏子孫,被譽為國學一代宗師。
     

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