人海慈航:怎樣知道有觀世音菩薩

2 人評分
  • 出版日期:2011/06/03
  • 語言:繁體中文
  • ISBN: 9789866281167
  • 字數: 147,172
紙本書定價:NT$ 350
電子書售價:NT$ 245

本書為流動版面EPUB,適合用 mooInk、手機、平板及電腦閱讀。

因慈悲而流淚的時候,我們的心中,就生起了觀世音菩薩!
地裂開的時候,人間便湧現出無數的菩薩!

星雲大師帶領我們知見了:人間因為有了觀世音菩薩代表諸佛菩薩的大慈悲心,希望、信心和自在,永無斷絕。

求觀音,拜觀音,自己更要做個觀世音。  
~~~~~星雲大師,2011年4月在香港紅磡體育館萬人大演講時,如此說。

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  • 詳細書訊

    ★ 本書〈觀音管理〉專章,星雲大師闡述了「觀世音菩薩慈悲圓融管理法」,為佛光山多年來遵循、活用的「心的管理法」,成績有目共睹。此觀音管理法為星雲大師對觀音菩薩的創見,可作為個人、組織、企業的管理範本。

    ★ 本書詳述華人世界敬仰的「觀世音菩薩」,如母親般溫暖、慈藹的形象,對我們人生有形與無形的重大影響,以及我們如何發揮自己的內在力量,如同觀世音菩薩般助己、助人。

    ★ 此書書封觀音菩薩像,為張大千繪∕佛光山佛光緣美術館珍藏。本書收錄15頁彩色頁,精美印製星雲大師墨寶,以及佛光山、佛光緣美術館所珍藏之張大千、溥小雨、施金輝等藝術大家所繪製之觀世音菩薩像,以及楊惠珊、吳榮賜等藝術家所作之觀音雕塑,極具有珍藏與欣賞、觀想之功用。

    ★ 本書為星雲大師「心」的經典第三部曲,前二部曲同叫好叫座推薦─《般若心經的生活觀》、《成就的祕訣:金剛經》。

    《般若心經的生活觀》:星雲大師不講深奧的妙理,在本書中以一則則事理及故事,傳達「般若」如何運用在生活中,了解、活用《心經》,在人間得幸福。

    《成就的祕訣:金剛經》:星雲大師奉行《金剛經》的要義與精神,書中講說了在人間如何安心自在、開展無限潛能的祕訣,以出世的精神,做入世的事業。

    也許,你會懷疑:「真的有觀世音菩薩嗎?」
    或者,你會自問:「觀世音菩薩真的靈驗嗎?」
    觀世音菩薩在哪裡?
    他在我們每一個人的心裡,當覺知到自己起慈悲心,即知有觀世音菩薩。

    .最為人所知,並融入民間信仰的觀世音菩薩,慈悲、歡喜、祥和、聞聲救苦、消災解厄等形象深植人心。星雲大師「心的經典」第三部《人海慈航:怎樣知道有觀世音菩薩》,即從〈觀世音菩薩普門品〉出發,人能起慈悲心,故能知而感應而效仿觀世音菩薩,是人間佛教之本。

    .近年來全球暖化、天災不絕!讓我們學習觀世音菩薩,用「慈眼」觀看、對待眾生、地球和人間!慈悲,是二十一世紀我們永續和諧共存的法則。觀世音菩薩的力量,是一份感動的力量,而有了感動,才能有感應。

    .星雲大師向觀世音菩薩學習慈悲圓融管理法,將自己的心管理好,有時間的觀念,有空間的層次,有數字的統計,有做事的原則,更重要的是,讓自己的心裡有別人的存在、有大眾的利益。透過學習觀世音菩薩的精神,奉行觀世音菩薩的慈悲,健全自己,利益他人,並應用在生活、人際互動、工作、事業等各方面,提升自我的能量,做一個具有「慈悲心、智慧力、精進力」的21世紀人。

    .本書收錄星雲大師翻譯日人森下大圓所著之《觀世音菩薩普門品講話》,從經題開始,將經典原文分段深入淺出地解說,以及以讀經本方式編排的〈觀世音菩薩普門品〉全文,字體大、清晰、方便誦讀。

     

    作者簡介

    星雲大師

    一九二七年生,江蘇江都人,為臨濟宗第四十八代傳人。一九四九年初來台。曾主編《人生》月刊、《今日佛教》、《覺世》旬刊等佛教刊物。一九六七年創建佛光山,致力推廣文化、教育、慈善等事業,先後在世界各地創設兩百餘所寺院道場,並在海內外設立十六所佛教學院,培養佛門專業人才。此外,為推廣社會教育,創辦普門中學、南華大學、佛光大學、美國西來大學,及創辦「人間福報」、「人間衛視」。一九八五年,卸下佛光山宗長一職,之後四處雲遊弘法,創辦國際佛光會,現任國際佛光會世界總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長。星雲大師著作等身,著有《成就的祕訣:金剛經》、《般若心經的生活觀》、《釋迦牟尼佛傳》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈願文》、《迷悟之間》、《人間萬事》、《當代人心思潮》、《人間佛教當代問題座談會》、《人間佛教系列》、《人間佛教語錄》、《人間佛教論文集》等,並譯成英、德、日、韓、西、葡等十餘種語言,流通世界各地。

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    • emmbebe5 emmbebe5分享了劃線。
      過去宋朝時候的季宗問天竺的僧人: 「觀音手中拿的佛珠是念什麼呢?」 「念觀音。」天竺的僧人回答。 「自己為什麼要念自己的名號呢?」季宗這樣追問著。 「求人不如求己!」僧人回答。
    • athena0702 athena0702分享了劃線。
      們眾生在世間行慈悲的時候,終有一點勉強的成分,不能說悠悠然地遊世界。可是菩薩行慈悲的時候,捨去一切報酬,只有歡喜,沒有勉強,菩薩是樂於為世為人工作的,所以用這個「遊」字,是再適當沒有了。
    • athena0702 athena0702分享了劃線。
      心,好比是一面本來具有光明的鏡子,
    • athena0702 athena0702分享了劃線。
      這就是法身清淨光,但因眾生有無明煩惱的灰塵,把鏡子原有的光明體遮蔽了,所以需要用智慧的修行拭去那灰塵,直至沒有一點黑暗,即是報身的無差別光。但是,只有光明而不去用,這鏡子要來做什麼呢?所以鏡子要能映現森羅萬象的差別才具有鏡子的功用,這就是應身(又名化身)的差別光。在無差別的真空之上,有差別的妙有,這...
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      意業的所謂「念念不離心」,所謂「心念不空過」,換句話說,就是不論何時,要使觀音不與自己分離,要做到「朝朝共佛起,夜夜抱佛眠」,要做到無論在什麼地方,都與觀音共在。約而言之,就是要有與觀世音共活的信念。有這個信念的人,以身口意三業常念菩薩,則自己的身口意自然也就會成為菩薩的行為。
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