眾妙之門

Doors of Perception

3 人評分
  • 出版日期:2015/10/20
  • 語言:繁體中文
  • ISBN: 9789577334596
  • 字數: 69,475
電子書售價:NT$ 130

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「眾妙之門」是赫胥黎對神秘主義親身實驗的紀錄,是讀者要進入赫胥黎世界不可或缺的鑰匙

所謂「眾妙之門」應該是「不經文字、直視這個世界」的一條門徑,在這高度文明的世界中,還有多少人擁有這扇「眾妙之門」呢?

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詳細書訊

作者赫胥黎是英國文學史上不可多得的瑰寶,小說與評論皆有驚人的成就,長篇小說「美麗的新世界」早成為膾炙人口的文學經典,他的成就除了家學淵源之外,個人的才情與努力也是相當重要的因素。

讀者可從東方哲學頗有涉獵,尤其是禪宗的「萬物靜觀皆自得」哲學,他更能獲得個中三昧,除外,他對中國的山水畫也能了然於胸,不亞於他對西洋繪畫的博學多聞。

所謂「眾妙之門」應該是「不經文字、直視這個世界」的一條門徑,在這高度文明的世界中,還有多少人擁有這扇「眾妙之門」呢?


作者簡介
赫胥黎


英國著名赫胥家族傑出成員之一
文學家與神秘主義者,十二歲便啟蒙寫小說
其神秘主義色彩的文學作品享譽全世界

譯者簡介
陳蒼多


一九四二年生
國立師範大學英語研究所碩士
國立政治大學英語系教授

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  • audreypoon8888 audreypoon8888分享了劃線。
    我信手拿起一本書。那是論梵谷的書,打開的那一頁有一張畫〈椅子〉,是對於一件真實的東西的驚人描繪──發瘋的畫家梵谷以一種敬畏的心情看到這件真實的東西,努力要把它畫在畫布上。但是,甚至天才的能力也完全無法完成這件工作。梵谷所看到的椅子顯然在本質上與我所看到的椅子相同。但是,雖然他畫中的椅子比一般人知覺到的椅子真實無數倍,然而,它還是對於事實的一種非常有含意的象徵。事實是明示的「本質」,而象徵只是一種表徵。這種表徵是有關「萬物本質」的真正知識的本源,而這種真正的知識可以讓接受它的心智即刻獨立自主地洞察「萬物本質」。但是,情況僅止於此。「象徵」無論多麼有含意,它們永遠不會是它們所代表的東西。
  • audreypoon8888 audreypoon8888分享了劃線。
    對於色彩的知覺會大大地增強,這是多麼重要啊!對一些動物而言,能夠分辨色彩,在生理上是很重要的。但是,一旦超越功利主義範圍的界限,大部分的動物則是完全色盲的。例如,蜜蜂大部分的時間都在「破春天新鮮處女的瓜」,但是,就像凡.佛利奇所指出的,蜜蜂只能分辨很少的顏色。人類有高度進化的色感,是生理上的一種奢侈,對於擁有智力與心靈的人類而言,是非常珍貴的,但對於身為動物的人類的生存而言
  • audreypoon8888 audreypoon8888分享了劃線。
    我回顧自己的經驗,同意傑出的劍橋哲學家C.D.布羅德(Broad)博士的見解,他說,「我們應該比現在更加嚴肅地考慮柏格森在記憶與知覺方面所提出的那種理論。其中的暗示是:腦部,神經系統與感官的功能主要是排除性的,不是生產性的。每個人在每個時刻都能夠記得所有發生在他身上的事情,也能夠知覺到正在宇宙中到處發生的每件事情。腦部與神經系統的功能是:不要讓我們被這麼大量的大多為無用與無關的知識所壓倒與迷惑,而其方法是:排斥我們在任何時刻會知覺到或記住的大部分事物,只留下可能有實際用途的很小、很特別的部分。」
  • simone119 simone119分享了劃線。
    害者──之所以是受惠者,是因為語言提供他有關其他人的經驗的累積紀錄,之所以是受害者,是因為語言使他相信,簡化的意識是唯一的意識,
  • simone119 simone119分享了劃線。
    上。為了有系統地表達這種簡化的意識的內容,人類已經發明並不斷說明那些符號體系與暗示的哲學,也就是我們所謂的語言。每個人誕生在自己的語言傳統中,是其受惠者,也是其受害者
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