國際反猶主義之探討

  • 出版日期:1988/02/17
  • 語言:繁體中文
  • 字數: 42,684
電子書售價:NT$ 99

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「生極黑暗,死亦然」~馬勒《大地之歌》

種族主義及民族優越感為人類潛意識中具有主導性之偏見。

自該隱因獻祭殺亞伯,觸動人類第一樁謀殺案後,各種族間的排斥、攻擊,乃至屠殺、滅絕之事層出不窮。尤以「上帝的選民」猶太人因自古以來背負出賣耶穌基督之罪名,成為全人類之公敵。

本書擬對反猶主義之理論與實際作全面鳥瞰式之探討。

 

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作者簡介

周健

輔仁大學歷史學研究所(歐洲史組)文學碩士,臺灣師範大學歷史研究所暑修部結業。
現任中國文化大學史學系副教授,臺北大學歷史學系兼任副教授。
曾有瀕死經驗,除歷史專業知識之外 熱愛貓科動物、古典音樂、旅遊。為不可救藥的貓奴,深信拯救地球的唯一方法,就是消滅人類。

著作:《新編本國史地》(五南)、《國際反猶主義之探討》(臺灣商務印書館)、《西洋史探微》(新文豐)、《世界超自然現象之謎》(派色文化)、《超心理學探秘:預言、幽浮與靈異現象》(中國文化大學華岡出版部),學術論文與一般作品已超過一百萬字。
 

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    可見「大日耳曼意識型態比任何德國型之反猶主義影響納粹主義更深
  • kindofblue6671 kindofblue6671分享了劃線。
    然而面對完美卻又令人自卑和戰慄,或許「殘缺之美」較接近人性。是故,法西斯主義、納粹主義,乃至反猶太主義,均非結構完整之思想體系,但卻吸引社會各階層,產生一神教信徒般之狂熱
  • kindofblue6671 kindofblue6671分享了劃線。
    Hakenkreuz
  • kindofblue6671 kindofblue6671分享了劃線。
    反猶理念形成之背景,實與其早年和猶太人交往之不愉快經驗有關,故以反猶作為心理上之自我防衛。
  • kindofblue6671 kindofblue6671分享了劃線。
    1807年,費希特(Johann Gottlieb Fichte, 1762-1814)發表著名之《告日耳曼國民書》(Reden an die Deutsche Nation),將日耳曼民族之神性溶入基督敎之中,「日耳曼民族之心靈即上帝之自覺意識[3]。」
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