戰爭與社會:理論、歷史、主體經驗

1 人評分
  • 出版日期:2014/07/10
  • 語言:繁體中文
  • ISBN: 9789570844160
  • 字數: 316,255
電子書定價:NT$ 590
電子書售價:NT$ 384

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戰爭如何創造歷史?
戰爭如何孕生社會?
戰爭如何形塑人們的主體經驗?

克勞塞維茲說:「戰爭是政治的延續」

《戰爭與社會》結合台灣、東亞與世界的脈絡,為相關議題的探究,開啟新的方向。

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  • 詳細書訊

    戰爭如何創造歷史?
    戰爭如何孕生社會?
    戰爭如何形塑人們的主體經驗?
    克勞塞維茲說:「戰爭是政治的延續」

    由汪宏倫主編,朱元鴻、汪宏倫、姚人多、莊佳穎、彭仁郁、黃金麟、趙彥寧、鄭祖邦、藍適齊等專家學者所撰寫的《戰爭與社會:理論、歷史、主體經驗》一書,則是指出:「社會是戰爭的延續」。

    戰爭是形塑人類歷史的重要力量,也是探討現代性(modernity)不可或缺的一環。《戰爭與社會》共分十章,是台灣社會學界對這個新興研究領域的集體努力成果,十篇專文從理論、歷史、到主體經驗,次第開展,為讀者提供了一個較為完整的思考圖像。

    《戰爭與社會》結合台灣、東亞與世界的脈絡,為相關議題的探究,開啟新的方向。

     

    編者簡介

    汪宏倫

      芝加哥大學社會學博士,中央研究院社會學研究所副研究員,台灣大學社會系兼任副教授,曾任日本早稻田大學與京都國際日本文化研究中心訪問學者。研究涉及台灣、中國與日本民族主義,致力探討東亞現代性中戰爭、情感與價值觀諸問題。曾獲國科會吳大猷先生紀念獎與中研院年輕學者研究著作獎。

     

    作者簡介

    汪宏倫(導論、第三章)

      芝加哥大學社會學博士,中央研究院社會學研究所副研究員。曾任台灣大學社會系助理教授、日本早稻田大學與国際日本文化研究センター訪問學者。研究涉及中、日、臺民族主義,探討東亞現代性中戰爭、情感與價值觀諸問題。曾獲國科會吳大猷先生紀念獎與中研院年輕學者研究著作獎。

    鄭祖邦(第一章)

      佛光大學社會學系副教授。研究領域:社會學理論、政治社會學。目前主要研究重點為戰爭與現代社會理論、九○年代以來台灣的國家構成與民主發展之研究。

    朱元鴻(第二章、第六章)

      交通大學社會與文化研究所教授,著有《我們活在不同的世界》以及約廿餘篇期刊論文,編有《孔恩:評論集》(與傅大為合編),主編《理論與當代戰爭》麥田翻譯書系(2003-2010),《文化研究》創刊主編(2003-2011)。研究興趣包括社會思想史、當代社會文化理論、都市民族誌。目前在撰寫《自閉症與我們的時代》,一個醫療概念史的跨文化研究。

    黃金麟(第四章)

      東海大學社會學系教授。主要研究興趣為社會學理論、近現代中國的文化與政治,身體社會史、戰爭與現代性等。著有《歷史、身體、國家》(2001, 2006),《政體與身體》(2005),《戰爭、身體、現代性》(2009)等書及相關論文。

    姚人多(第五章)

      英國University of Essex社會學博士,現為清華大學社會學研究所副教授兼所長。研究領域為歷史社會學與政治社會學。目前的研究興趣集中在台灣人第一次遭遇現代國家與資本主義的經驗。

    藍適齊(第七章)

      美國芝加哥大學歷史學博士,現為國立中正大學歷史系助理教授。曾任教於新加坡南洋理工大學和日本東京大學。主要研究興趣爲台灣史、近現代東亞史、民族主義╱歷史記憶╱認同建構。研究成果曾發表於positions: asia critique, China Journal,『軍事史学』(日本)等期刊。

    彭仁郁(第八章)

      巴黎狄德羅大學心理病理暨精神分析學博士。法國分析空間學會認證之精神分析師。博論於2007年獲法國「研究世界」獎後,改寫為專書《亂倫試煉》(PUF, 2009)。現任中央研究院民族所助研究員,嘗試探討精神分析之當代性、人為暴力創傷與療癒。

    趙彥寧(第九章)

      美國康乃爾大學人類學博士,東海大學社會學系教授。歷年來研究主題包括性/別與酷兒、國族主義、國家暴力、國境管理與跨境遷移。著有專書《戴著草帽到處旅行:性/別、權力、國家》(巨流,2001),與數十篇國內外期刊及專書論文。

    莊佳穎(第十章)

      莊佳穎,英國蘭開斯特大學(Lancaster University, UK)社會學博士,現為台灣師範大學台灣語文學系助理教授,同時兼任台師大國際台灣研究中心副主任及東亞流行文化學會理事長。學術研究興趣為民主化與消費社會、國家認同與每日實踐、流行文化等,目前正在執行的研究計畫為「可愛文化的台灣實踐」。(FB:laalaapiano@ntnu.edu.tw;網站:www.xiaoying.idv.tw)

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    • 儘管有著美好的理想與動人的口號,和平基調卻無力挑戰主流的民族國家軍事體制,也無法改變國家作為「壟斷合法暴力」的現代政治組織型態。
    • 國際之間仍把戰爭視為解決某些問題的合法手段,而絕大多數的國家也都保有軍事武力。即使日本在憲法中明文規定「不保有武力」,也仍擁有自衛隊,造成名實不符的問題,引發更多的扭曲與紛爭。
    • 與日本的敗戰經驗及普遍的被害者意識有關。
    • 和「大東亞戰爭之框」相較,無論「太平洋戰爭」、「十五年戰爭」或「亞洲太平洋戰爭」的識框都更傾向於承認日本所發動的戰爭是侵略性質,也更願意反省日本在戰爭期間所犯下的罪行及其責任。
    • 。把戰爭責任歸諸少數軍部與內閣成員,也使得一般老百姓失去反省身為國民在戰爭中所扮演的角色與應負的責任。
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