參與對等與全球正義

  • 出版日期:2014/04/30
  • 語言:繁體中文
  • ISBN: 9789570843828
  • 字數: 155,071
電子書定價:NT$ 550
電子書售價:NT$ 358

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正義原則和道德理想
不應受國界和國族所限
應去想像和證立一個公義的全球分配制度

曾瑞明在《參與對等與全球正義》一書裡,認為正義原則和道德理想不受國界、國族所限,並要去想像和證立一個公義的全球分配制度。曾瑞明除了對全球公義問題提出嶄新的解答外,亦忠實地介紹主流的全球公義理論。

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    曾瑞明在《參與對等與全球正義》一書裡,認為正義原則和道德理想不受國界、國族所限,並要去想像和證立一個公義的全球分配制度。曾瑞明除了對全球公義問題提出嶄新的解答外,亦忠實地介紹主流的全球公義理論。

    作者簡介

    曾瑞明

    生於香港,居於香港。2011年取得香港大學哲學博士。現職通識教師及香港中文大學兼任講師。學術興趣主要為倫理學、政治哲學。學術論文發表於《二十一世紀》、聯經《思想》、《政治與社會哲學評論》等。

    目錄列表

    劃線註記

    購買後可以劃線與撰寫書評
    • 平等主義者相當意識到生命並不公平…… 能把平等主義者和非平等主義者區分,就是她們回應生命的不公平的不同方式。平等主義的精粹是視比較上的不公平是壞的,而且我們如果可以對於生命中的不平等去做一些事的話,我們就有一些理由這樣做。
    • 主要的理由是足夠概念上不保證可以免於支配,相對的差距往往是支配的來源
    • 如果分配鞏固了白人的優越性或者讓他們能夠支配黑人,即使黑人算是過得不錯,平等主義仍會認為追問有什麼理由支持不平等的分配是絕對合法的21
    • 我們有工具性的理由去讓每個人都得到充足的東西,但這卻不代表平等主義是錯的,因為平等主義也可被定義為對利益平等的分配的追求,而非傷害的平等分配
    • 例如法蘭克福(Harry Frankfurt)便批評平等主義往往要求人有經濟上的平等(economic equality)10,著重人與人之間的比較,其實令人對自身的生命少了注意,而這是異化(alienating)的做法11。 法蘭克福相信每個人是否擁有足夠的東西是比彼此是否平等地擁有東西更重要,他...
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