誰說人是誠實的!

The (Honest) Truth About Dishonesty:How We Lie to Everyone-Especially Ourselves

18 人評分
  • 出版日期:2013/06/27
  • 語言:繁體中文
  • ISBN: 9789863201991
  • 字數: 117,622
紙本書定價:NT$ 380
電子書售價:NT$ 285

本書為流動版面EPUB,適合用 mooInk、手機、平板及電腦閱讀。

每個曾經說過謊的人,都應該讀這本書。
而那些宣稱自己不曾說過謊的,都是騙子,他們也應該讀這本書。
這是丹.艾瑞利所有著作中最有趣且最有用的一本!

面對人類天性中的不誠實,企業該如何做好準備?

.利益衝突如何扭曲我們的認知(即使我們認為不受影響)?
.穿戴贗品、假貨,如何讓我們更容易欺騙?
.一粒老鼠屎,真的足以壞了一鍋粥。
.為什麼有創意的人都是大騙子?
.與人合作會使我們更誠實還是更不誠實?
.宗教能改善我們的誠信行為嗎?

《紐約時報》暢銷書作家、《誰說人是理性的》作者丹.艾瑞利回來了!繼《不理性的力量》之後,艾瑞利以這本發人深省的新作挑戰我們對「不誠實」的成見,並敦促我們誠實的審視自己。

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  • 詳細書訊

    丹.艾瑞利在這本同樣具挑釁的新書裡提到,「你會欺騙,我們都會欺騙。是的,我時不時也會欺騙。」但這不代表我們都是罪犯。相反的,艾瑞利指出,我們的行為,受到兩種動機的左右。一方面,我們想要視自己為一個誠實、受人尊敬的個體;但在另一方面,我們也會盡一切可能,增進自身的利益。藉由一點點認知上的彈性,只要我們撒點小謊、暫時做一點點不合法的事,我們就可以從這種欺騙中獲益,而同時又能維持自身的誠實形象。這是種微妙(但對我們來說都太過熟悉)的平衡法。

    一般來說,我們都會假設,欺騙就像我們大多數的決定,都奠基在理性、合乎成本效益分析的基礎上。但艾瑞利主張且證明,事實上是不理性的驅力(我們往往忽略它)主掌我們行為是否要符合道德的決定。在本書中,艾瑞利指出為何有些事我們傾向於欺騙;為何在欺騙時我們鮮少考慮到被逮到的機率;以及企業如何為其非道德的行為鋪路(無論是有心或無意)。同時,艾瑞利也說明,何以不道德的行為無論在個人生活、專業領域,以及政治世界這麼吃得開。而這樣的事實又帶給我們什麼影響,特別是在我們自以為道德標準很高的情況下。

    艾瑞利在書中藉由進行一系列巧妙與令人捧腹大笑的實驗,來檢視我們為什麼作弊、是什麼因素左右了我們往不誠實方面傾倒,以及我們可以做些什麼來防止(或至少減少)我們自己和他人的欺騙行為。

    在這本新書裡,同樣可以發現到艾瑞利的「註冊商標」--機智與魅力。這是一本充滿希望和令人振奮的書,在其中,艾瑞利指出,只要我們在個人生活、工作業務,甚至國家政策上進行一些改變,都能帶來更好的自我。艾瑞利也肯定那些讓我們維持正直的特質,為我們在日常生活中實現更高的道德指明了方向。結合令人信服的個人經驗和學術成果,本書將改變我們看待自己、我們的行為,以及他人行為的方式。

    作者簡介

    丹.艾瑞利 Dan Ariely

    18歲時的一場爆炸意外,讓艾瑞利全身皮膚70%遭灼傷,住在燒燙傷病房達三年之久。身穿彈性衣、頭戴面罩的他,活像個行動不便的冒牌蜘蛛人。在這段漫長、無聊、而又痛苦不堪的歲月裡,他發展出觀察人類行為的興趣,滿身疤痕的他最後終於成為一名行為經濟學家。

    艾瑞利是杜克大學行為經濟學教授,同時也在該大學福古商學院、認知神經科學中心、經濟學院,以及醫學院擔任教職。艾瑞利擁有認知心理學博士及商學博士頭銜。他的文章曾發表在重要的學術期刊,以及許多大眾媒體上,包括《紐約時報》、《華爾街日報》、《波士頓環球報》、《科學人》雜誌,以及《科學》期刊。艾瑞利曾接受CNN、CNBC專訪,也在「美國公共媒體」 (American Public Media;APM)《市場》(Marketplace)節目中擔任評論家。艾瑞利目前與妻子及兩名子女住在杜克大學所在地北卡羅來納州的杜罕市(Durham, North Carolina)。

    譯者簡介

    齊若蘭

    台大外文系畢業,美國北卡羅萊納大學教堂山校區新聞碩士。曾任職好時年出版社、天下雜誌、康健雜誌,目前自由從事文字工作。譯作包括《數位革命》、《目標》、《第五項修練II實踐篇》、《必要的革命》、《彼得.杜拉克的管理聖經》、《高成長八國》、《從A到A+》、《基業長青》、《真希望我20歲就懂的事》等;並採訪整理《棋局雙贏》及《設計管理的美力競界》。

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    • byaku_100 byaku_100分享了劃線。
      了這個「新」資訊後,你開始更加相信自己樂善好施。這就是自我訊息發揮的效應。
    • byaku_100 byaku_100分享了劃線。
      心力耗損會降低理性思考的能力,並因此影響我們在道德上的表現。
    • byaku_100 byaku_100分享了劃線。
      我們愈有辦法合理化自私的欲望,在道德上的自我詮釋空間就愈大,也愈能心安理得地面對自己舞弊詐欺的不當行為。
    • byaku_100 byaku_100分享了劃線。
      似乎單單試圖回想道德規範,便足以改善道德行為。
    • byaku_100 byaku_100分享了劃線。
      基本上,舞弊的程度必須容許我們能繼續心安理得地維持還算誠實的自我形象。
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