方励之自传【简体版】

Autobiography Fang Lizhi

  • 出版日期:2013/06/25
  • 語言:簡體中文
  • 字數: 275,545
電子書售價:NT$ 449

本書為流動版面EPUB,適合用 mooInk、手機、平板及電腦閱讀。

「我希望,我的自傳能說清楚,科學和民主到底是如何引導我(以及我的認同者)走上這條『被通緝』的不歸路。」──方勵之

世界級的天體物理學家 中國民主的先行者,一位承擔太多責任的知識份子,親筆自傳塵封二十年,遺稿全球首度面世!

要知事實真相,應以此書為本。方勵之以他一貫坦然、簡潔、深入又詼諧的筆調,解剖自己所思、所想、所做。讀來如同和他談話,時而尖銳直逼主題,時而開懷大笑似乎聽得見他那特有的、極富感染力的朗朗笑聲。

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  • 詳細書訊

    每一個人都有一條生命的巨流河。方勵之,中國人權與民主改革的先驅、社會主義中國第一位發表天體物理論文的學者,鄧小平一生中最頭痛的人物。親筆寫下既經典又獨特,且富戲劇性的人生經歷。

    方勵之的經歷與中國近代史糾纏在一起,他熱愛他的祖國,奉獻一生,然而六四之後卻終生不得返國,客死異鄉,所幸留下的遺稿《方勵之自傳》,將他生命的巨流,又重新流回世界。
    他的自傳匯聚了這個時代的共同記憶,在人類歷史中刻下科學與自由的「普適」精神,滋潤世世代代華人的心。

    方勵之以他一貫坦然、簡潔、深入又詼諧的筆調,解剖自己所思、所想、所做。讀來如同和他談話,時而尖銳直逼主題,時而開懷大笑似乎聽得見他那特有的、極富感染力的朗朗笑聲。

    《方勵之自傳》全書文字與圖片皆由李淑嫻提供、校訂。全書照片共七十四幀,並首度公開一九八九年六月三日~十二日方勵之的日記、一九八九年六月二十一日〈避難時陳述〉手稿,披露方勵之在六四天安門事件發生前後的心境與想法。另於李淑嫻執筆的〈寫作全書之前──塵封二十多年的遺稿〉,也首度公開二〇一〇年方勵之夫婦欲申請返回中國拜祭父母冥誕的文件,皆為首度公開的資料。

    作者簡介

    方勵之(1936/2/12~2012/4/6)

    方勵之於1956年從北大物理系畢業後,旋即加入中國核反應堆研究項目。1957年,在反右運動中被開除中共黨籍,下放至河北省贊皇縣勞動。1958年調至中國科學技術大學任助教,講師(1961)。文革十年間多次被下放勞動。1978年,方勵之任科大教授,1984年任該校副校長。由於1986年底的學生運動,方勵之被撤銷科大副校長職務,並第二次被開除中共黨籍。1989年天安門事件後,方被中共當局指為反革命罪犯,在全國張榜通緝。方勵之隨即進入美國駐北京大使館避難。在美使館逗留一年後,兩國政府達成協議,准方一家離境。

    1990年,以英國皇家學會客座研究員在劍橋大學天文研究所工作半年。1991年,至普林斯頓高等研究所及普林斯頓大學物理系任客座教授。1992年,方正式受聘亞歷桑納大學物理系教授,從事教學及研究工作至2012逝。研究領域跨及核子物理、鐳射物理、理論天體物理及宇宙學等。方勵之已發表360餘篇研究論文,他是24本書籍的著者、編者或共同作者。方勵之的研究得過美國國家科學基金、世界科學實驗室、國際相對論天體物理中心等組織的支援。寫有許多科普文章。與李淑嫻合著的《宇宙的創生》一書被譯為英、法、義、日、韓等文。

    除積極參與國際科學組織,方勵之也曾服務多個人權組織:美國物理學會國際科學家自由委員會主席;關切科學家委員會理事;中國人權共同主席。方勵之是美國物理學會院士;美國科學進步聯合會(AAAS)會士;紐約科學院終身榮譽會員;亞歷桑納藝術、科學和技術學院奠基人之一。榮獲引力研究基金會1985年論文首獎;1989年甘迺迪人權獎;美國物理學會1996 Nicholson 獎章。羅馬大學、多倫多大學等多所歐洲及北美大學的榮譽學位。

    媒體推薦

    上世紀初,「五四」新文化運動正式提出了科學和民主兩大理想,做為中國現代化的終極目的。一百年了,這一目的還沒有充分實現。但其間出現了不少可敬可愛的人物,方勵之先生便是其中最傑出者之一。他可以說是「五四」理想的一個完美的結晶,因為他不但是一位第一流的科學家,而且也是推動了歷史進程的的一位民主領袖。這部《方勵之自傳》的第一卷是他在北京美國大使館避難期間所寫的遺稿,今天才第一次面世,其歷史價值之高是無與倫比的。
    任何人想對中國的過去、現在和未來有所認識,都必須從閱讀本書開始!
    ----余英時,中研院院士

    方勵之先生是天體物理學界的傑出人士,貢獻了世界級的研究成果。在中國七十年代的高壓環境中,他引進並推動現代天體物理學的發展,在他那一代人中無人能出其右。此外,他對自己摯愛的祖國也做出了卓越的貢獻。在八十年代,方先生公開宣導民主和人權的時候,「人權」兩個字在中國還極其陌生和「敏感」。少有人敢在公開場合說出口,遑論像方先生那樣提倡其普世價值。但不到30年以後,在方先生謝世之際,植根於中國民間草根的「維權」運動已經廣泛地開展起來。中國的統治者雖仍把它視為禁忌,但也無法阻擋維權運動的高漲。今天即使是最底層的人士也開始懂得要求自己的「權利」。當然,這麼重要而巨大的變化不可能是單個人的成果,然而,我們可以而且也應該說,沒有任何人的貢獻比方勵之的大。方不僅是一位聰明絕頂的科學家、心地純良的公民和慈愛的家長,也是一個歷史級的偉人。1989年,在「六四」大屠殺之後,方教授和他的愛妻李淑嫻教授,在美國駐北京的大使官邸後院一座窗戶被嚴嚴實實掩蓋的小平房裡「避難」了13個月。利用那裡的電腦,方先生除了繼續他熱愛的天體物理的學術研究,還寫了這本到1990為止的大半生的自傳。方先生觀察敏銳,分析深刻,文筆優美。極力推薦。
    ----林培瑞,美國著名中國問題專家

    方勵之與譚嗣同
    方勵之教授1989年6月11日在日記中寫道:「中國尚未有自然科學家為民主而犧牲,有則自我們始。」「我們」,指的是他和夫人李淑嫻教授。

    這使我想到譚嗣同。「戊戌變法」失敗後,他本來可以和康梁一樣逃往國外的,但他選擇留下。他說:「各國變法無不從流血而成,今日中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不易也。有之,則自嗣同始。」

    在方教授寫下上述那段日記的前些天,5月6日,我代表台灣《聯合報》從紐約到北京訪問他。那時學生正向天安門集結,方教授已被當局監視,對這位「中國沙卡洛夫」的人身安危,舉世矚目。我問他,如果一開始他就像其他人一樣,獨善其身過自己的日子,可能嗎?他說,很難。因為他不能接受馬克斯思想可以指導他研究物理。共產黨的主義和制度囚禁了每一個人,這就使他終生奮力獻身,想為中國找一條新出路。

    以後他在北京家中、在美國大使館、在英國、美國和台灣,我都曾電話或當面訪問過他。他對中國的民主化一直保持樂觀的信心。他說:「民主是歷史的潮流,社會必定要走向發達之路,而發達的社會沒有民主是絕對不可能的。」造次必如是,顛沛必如是,此之謂大丈夫。
    譚嗣同就義時中國還是一個專制王朝,但他的犧牲為後人換來一個共和國家。被中共放逐國外終於身歿異鄉的方勵之,是另一種形式的犧牲,相信他換來的早晚將是一個民主中國。
      ----張作錦,《聯合報》前社長、《遠見》創辦人

    這是震撼的激情人生記錄。方勵之用生命來演繹他對愛情與國家現代化的追求,克服極權主義的無情干擾,也抗拒商業主義的誘惑。這位天體物理學家,其實是中國人權夜空中的彗星,閃耀着異樣的光芒,照亮全球華人社會。他的理性而又充滿柔情的聲音,撫慰那些歷盡滄桑的心靈,在絕望的人性灰燼中,燃起了希望的火炬。                             
    ----邱立本,《亞洲周刊》總編輯


    1980年以來各界讚揚:

    ◎中研院院士許倬雲:他是很素樸的一個人,因為他真誠,所以元氣淋漓,講得非常好。
    ◎達賴喇嘛:方勵之堅信追求真理必須有民主和言論自由,方勵之以巨大的勇氣不遺餘力地把這個簡單的道理傳授給他的同胞,尤其是中國的年輕人。
    ◎六四民運領袖王丹:方是中國民主人權最早的倡導者,是80年代學運精神象徵
    ◎民運人士吳弘達:方是共產黨內追求民主的先驅,深深影響包括王丹、柴玲等後來一代的學生
    ◎民運人士胡平:方很早就被稱為「中國的沙卡洛夫(直言批判蘇聯共黨的物理學家)」,地位無可取代
    ◎旅美中國社科院政治學所前所長嚴家其:方一生無私,為了中華民族的自由,為了中國科學的發展貢獻一生
    ◎亞歷桑納大學:方生前懷抱非凡的勇氣和信念,也是最優秀的學者
    ◎美國國務院:方勵之是中國人權與民主改革的先驅。
    ◎日本經濟新聞:中國大陸民主運動的創始人。(1987.1.10)
    ◎日本朝日新聞:要求民主的點火者。
    若深入探究,方勵之的主張可以說可能危急目前領導階層的理論基礎,以及由之而生的「黨」的領導。(1987.1.15)

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    • tltrc919 tltrc919分享了劃線。
      虽然我的学业平平,但许多老师却很喜欢我,至少我的自我感觉如此。刚说到的华老师就是一例。这可能部分地由于我当时体弱而显得老实,很听老师的话,故而容易搏得好感。
    • tltrc919 tltrc919分享了劃線。
      小学一二年级的确是糊里胡涂的。我对老师讲的课,已经没有多少印象。有印象的则是老师给我系裤子。那时学校的厕所都设在露天下,冬天上厕所,是件令人发憷[1] 的事。厕所里很冷,有时候手指很快被冻僵,动弹不得,以至无法系上衣带裤带。如果上课铃一响,就更紧张,就更系不上,只好提着未系的裤子跑进教室。我当时在班上个子最小,坐在第一排。没系裤带的窘态,是可以想见的,也很容易被老师发现。二年级的一位姓华的女老师,年纪同我母亲差不多,至今我还能说清她的音容笑貌,就因为,每当遇到裤带窘境,她都会主动地来帮助我系好。
    • tltrc919 tltrc919分享了劃線。
      我与地道的北京人稍稍不同的是,我在儿时就离开过北京。地道的北京民风,是安分守己的,不仅不离开北京,甚至不愿在北京之内走动。当我们住在西城的时候,西城的居民很少去东城,东城的人也很少来西城。这大概是由于皇朝当局为了预防可能的造反或政变,长期严禁不同住地的奴仆之间的相互串联,沿袭下来就成的习惯和民风。东城西城二者之间只隔有皇城和紫禁城,平均距离不过两公里。但是,如果一个西城居民说「我要去东城」,其严重程度有如今天有人说「我要远行」一样。在当时,东西城之间的交通工具是有轨电车。我上小学的时候,有的同学还根本没有乘过这班电车。至于,住在内城的人没有去过外城,住在城里的人没有去过城外,就更多了。似乎外城...
    • tltrc919 tltrc919分享了劃線。
      在当时,为了避免黑夜被劫,好多人,不仅小孩,凡在黑胡同里走路,就大声唱京戏或其他小调,为的是万一歹徒行劫,唱声必会嘎然而止,就使沿街的居民知道出了事,赶出来营救。所以,那时候,晚上经常听见有人边走边唱,其实,那都不是出于爱好戏曲艺卫,而是为了壮胆。不过,我没有采用过「唱戏法」。我发明了另一种办法。这就是,夜间在黑胡同里走路,要尽量靠着墙边走。在最黑的地方走,不要走在路中心,不要走亮光下。我的理论是,夜间作坏事的歹徒大都也是躲在墙边(北京人叫「墙根儿」)黑暗处。因此,你也要走墙根儿,这样,即使歹徒发现你,他会以为你可能也是个歹徒,一般歹徒是怕歹徒的,就不会受到袭击。直到现在,不论骑车或步行,我还...
    • tltrc919 tltrc919分享了劃線。
      母亲经常谈起的我的一段童年史是,三岁之前我不断地患病。百日咳、痢疾、肺结核、胸积水等轮番地出现。
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